《女真人生活图》创作时间是1957年至1958年之间,这个时候陆俨少已是新成立的上海中国画院一名专职画师,这段时间倡导集体创作,就促成了陆俨少和孙祖白合作的《女真人生活图》,其中孙祖白负责画中女真人的形象考证,陆俨少则是负责画面、人物等形象的创作,可以说这样一幅大型的历史画创作是陆俨少盛年时期的横幅代表作。
画作右上方陆俨少再次见到这件作品时有感而发
更具有故事性的是,这件作品后来不幸丢失,一直到1990年的时候陆俨少才再次见到这件作品,有感而发,他在画面的右上方用文字记录了这件事情。
相较于陆俨少《女真人生活图》的少见及重逢的故事,康有为《飞白书势铭》则是赤裸裸的表现出康有为对于自己书法艺术的极度自信。
康有为
康有为在书法方面所作的贡献,不亚于他在政治舞台上的作为,所著《广艺舟双楫》系统地总结了碑学的特点,提出“尊碑”之说,对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。这件作品书写内容为南朝宋·鲍照所作赞美古代书法飞白书的四言韵语《飞白书势铭》。作品没有注明时间,但钤有“维新百日出亡十六年三周大地游遍四洲经三十一国行六十万里”,此印章为1913年康有为回国后由吴昌硕所刻,是康有为晚年书法作品。
当然,康有为本人对这件作品也是极其的喜爱,他认为自己的这件作品和张廉卿(晚清著名书法家)曾经书写的不相上下。
康有为 行书鲍照《飞白书势铭》 约12.3平尺每幅 1495万元成交
康有为的学生郑洪年在家里看到这件书法作品之后,大力赞赏,颇得康有为的心意,最终康有为把这件最为得意的书法作品赠予给郑洪年,同时康有为友善谦虚地把师生转为兄弟相称。
这件作品另外值得关注的就在于拍卖本身了,这件作品在2006年的中国嘉德春拍中曾经以73.7万元成交,十年之后,以超过20倍的价格成交,也算是艺术品投资里的成功案例了。