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方李莉
【简介】方李莉，1996年毕业于中央工艺美术学院（现清华大学美术学院）史论系，获博士学位，同年被录取到北京大学社会学人类学研究所博士后流动站。1998年博士后出站，分配到中国艺术研究院中国文化研究所工作。2007年任艺术人类学研究中心主任，现任中国艺术研究院艺术人类学研究所所长，研究员，博士生导师。
问：您当初为什么选择史论系呢？ 答：那时是1993年，我当时在景德镇陶瓷学院美术系从事现代陶艺和装饰画的教学工作，但是当时做艺术创作很迷茫，所以就想在理论上有所突破，就在这个时候，我遇见了田自秉先生。当时我在北京写硕士论文，有朋友介绍我认识田先生，我把论文给他看，他觉得我还挺有写作能力的，又是画画和做陶艺出身，于是就建议我考博士。他说，他带的博士生很多都是学英文、学历史出来的，像我这样学艺术实践出来的不多。我当时考虑那么多，只是觉得读博士也挺好。因为当时八五新潮刚过，中国面临着今后的艺术的路怎么走的问题。以前很简单，我们在读书的时候学的都是写实派，后来国家门户越来越开放，各种艺术流派都在影响当时中国的艺术创作。许多年轻人都感到很迷茫，各种新的思潮、新的观念对自己的冲击挺大。我觉得如果从理论上梳理一下对自己的创作也会有所帮助，所以就决定要考中央工艺美院的史论系，但是从来没想过要放弃艺术创作，专门从事理论研究。 问：您考进来的时候感觉如何，那时候的史论系又是怎样的？ 答：那时候很不容易考，那时全中国招美术理论博士生的，好像就只有中央美院和中央工艺美院，而且实践类的根本没有博士，只有史论系有。史论系里也不是所有老师都能带博士，当时只有几个老师能带，像田自秉老师、王家树老师、奚静之老师等等。我是我们这个专业的第一个女博士。田先生还对我说：“你也算创立了一个记录啊，是我们专业的第一个女博士生。”我们那一年整个中央工艺美院的各个专业，博士和硕士总共才13个人。那个时候读研究生真是不容易，尤其是像中央工艺美院这样的名牌大学的研究生更不容易，所以我也觉得挺光荣的。那时候的中央工艺美院在我们心目中地位很高，是全国最有名的艺术院校之一，进来后还认识了很多有名的老师，以前只有在书上、杂志上才能见到，现在能够和他们面对面接触。 问：回想您在史论系的日子，有什么美好的回忆或者难忘的经历可以和我们分享吗？ 答：最难忘的还是我的老师田先生，他真的很亲切。他那时已经71岁了，但他没有任何架子。每次去他家里他都很热情，那么大的一个学者，竟然亲自下厨房给我们做菜。因为我是他唯一的女弟子，所以我每次去的时候师母都特别热情，总是我和师母俩聊天，田先生在那儿下厨房，没有一会儿就把菜做好了。田先生始终跟我讲：“你在读博士期间，任何东西都不重要，最重要的是把论文写好，作为学者，应该多写东西，多做研究，其他东西都是过眼烟云，最后留下的只有你的著作和你的学术思想。”他的这些话对我影响很大，一直到现在我都还是遵循田先生的话，努力地做研究，努力地写书、写论文，我应该还是属于比较多产的吧。
我的博士毕业论文叫《新工艺文化论——人类造物观念大趋势》，当时学校要求博士生的毕业论文必须在答辩前出版出来，这对我来说是很困难的，因为我必须在两年半的时间里，完成做研究、写论文和出版。最后百般努力，总算是完成了，并且是由清华大学出版社出版的，还评上了平山郁夫奖，现在想起来，还是时间太短，写得太急。那个时候我特别热衷于前卫艺术，尤其想知道未来艺术发展的方向与趋势，当然这是很难判断的，但是我有一个想法：任何前卫艺术都是发生在一定的文化语境下的，如果我想知道前卫艺术的发展趋势，我必须要知道未来的社会怎么发展。所以那个时候我对未来学特别感兴趣，看了很多未来学的书，如阿·托夫勒的“第三次浪潮”，耐斯比特的“大趋势”。 我写些新的东西，想要知道今后社会将是如何发展的，在这样的背景下，今后的设计、今后的艺术将会如何发展。由此便从关注设计与艺术，扩展到了关注社会语境，关注对人的自身思考。也由此，我开始看人类学的著作，并意识到，人有时候会忘记自己的本来面目，忘记自己的本性，最后会异化，但是人类学会提醒你，我们人是从哪儿来，我们未来的路标在哪里。即使是研究艺术也要从解决这些基本的问题开始。
正因为受人类学的影响，我开始对景德镇的工匠艺术感兴趣，因为我觉得如果我们搞不清楚工匠艺术，也就搞不清现代的工艺美术，现代的艺术设计，甚至现代艺术。当时中国社会发生的变化特别大，改革开放以后，很多城市的发展日新月异，很多的文化可能一瞬间就没了。我一方面想用人类学的方法来研究这些工匠艺术，另一方面也希望用自己的笔把这些工匠的文化和历史记录下来，还想通过这些纪录和研究来理解和解释工艺美术出发的原点是什么，于是利用在校的每一个假期，到景德镇做考察。
我觉得那时的我思想比较活跃。在毕业的时候探讨了最新、最前沿的工艺理论，同时，又做了最传统的工艺知识的考察。最新的是站在后工业社会的角度去理解未来的工艺美术走向，但同时由于怀旧，对传统的要消逝的东西有一种淡淡的忧愁，做了对景德镇传统陶瓷文化和技艺的考察和记录。所以我毕业的时候有两个成果，一个是《新工艺文化论——人类造物观念大趋势》，还有一个是《景德镇民窑》。
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