| １９９８年，一场关于中国画的讨论中，刘国松说：“我们作为中国的水墨画家，既不能完全抱住古人的尸骨不放，也不能跟着西方的乐队起舞。我们应该想，我们能对中国文化做些什么？”
２０１２年４月，８０岁的艺术大师刘国松在台北接受新华社记者专访，用探索绘画艺术逾一甲子的创作心路回答这个由自己提出的问题。
创新“水墨”技法：建立中国绘画新传统
刘国松说：“我把现代水墨当成了自己的第一生命。”
水墨是他的生命符号，“它长期为中华民族所使用，已经成为一种文化认同，在文化表征的辨识上具有鲜明的东方性格。在国际化过程中，‘水墨’已经不能从文字的表面来理解，而是中国绘画精神的象征。”他这样解读水墨。
刘国松一直很叛逆，从早期泼墨油画，回归传统水墨、再不断创造出新的风格，获得成功后干预变革而不是定型自己。为了承载起水墨这一厚重的媒材，他创新技法，拓墨渍墨、裱贴、喷刷、背染、滴流，无所不能；他发明了“刘国松纸”，由此出现“撕纸筋”和“抽筋剥皮皴”。
他极力引进２０世纪中叶的抽象表现主义，最终以“中西合璧”的宋人山水图式与抽象符号融合的改革方案，填补了水墨画革新的一项空白，成为超出地域而具有国际意义的代表性画家。
刘国松使用的水、墨、宣纸、色彩都是传统的，但思想风格技法却是耳目一新的。人们评价他推动了中国水墨画的换型和艺术语言的转换，在艺术图式上拥有自己的别样“风貌”。美术评论家贾方舟说：“很多艺术家都在用理论开道，而刘国松是用实践开道，他将水墨画从技法推进到精神，继而推进到当代人的视角。”
为了传承技法，刘国松把自己的创作方式拍摄下来，以影像方式与业界共享。拓墨法、渍墨法、水拓法、抽筋剥皮皴等，他一一不厌其烦地演示、解说，毫不藏私地奉献心力。
“我的理想就是建立中国绘画的新传统，两三个人建立不起来，一定要有一大批人共同建立。如果有更多人来做实验，都在创造新的画风，就能建立起中华绘画新传统。”刘国松说。
“中国水墨画的创作，需要不断创新。”他说，直到现在，他还在探索，也将一直探索下去，求新求变。
迎接盛世：世界坐标中寻找中国绘画方位
刘国松说自己是“一个东西南北人”，在东方与西方、传统与现代之间，游刃有余地淬炼着独到前沿深刻的艺术生命。
刘国松幼年习画，年轻时寻求油画的中西合璧，中年重拾东方水墨，中年以后又以太空画、水画、渍墨画等一次次大胆的创新震撼画坛，以自己的实际经验证明，西方当代艺术中所谓的灵感在中国传统艺术中早已存在。
“我们应该在中西绘画传统中取长补短，在自己的土地上消化。”他因此而不断创造，希冀创造出一种既中国又具现代精神的个人风格，建立起东方画系的新传统。
上世纪６０年代初，在刘国松的引领下，台湾产生了一批抽象的水墨画，颠覆性地影响了东南亚。“中华民族是一个抽象思维很强的民族，抽象美学早就渗入中国艺术的骨髓。东方绘画精神追求的应该是气韵，天人合一的观念，而不是写实。”刘国松说。
在东西文化交流频繁的当下，他呼吁中国画家做好迎接“中国世纪”的准备，“中国现代水墨现在被世界艺术界所了解、喜爱，背后折射了国家强大带来的‘文化效益’。世界眼光聚集过来了，中国文化的魅力亦将散发出去”。
推动两岸水墨交流：中华文化的“再创造”
台湾发展现代水墨比大陆早了２０年左右。但在刘国松看来，起步于上世纪８０年代的大陆现代水墨如今已风生水起，不论创作人才、环境、政策，都处于最好的阶段。
对于两岸水墨艺术界的创新探索和互动交流，刘国松起了重要的引领作用。１９８１年应邀赴京参加中国画研究院成立庆典；１９８３年，中国美术馆为他举办大陆首场个展，并进行３年巡展，为大陆画坛带去别样生机，吴冠中、周韶华等艺术家因此而找到知音。近年来，刘国松奔走两岸，通过展览和演讲为现代水墨画的发展倾尽心血。
他说，对祖国文化的热爱，是自己不断探索中国画现代化道路的力量源泉。他为了求索现代水墨艺术，６８岁那年赴西藏讲学，亲身前往雪域体验雪山之美，却因在高原停留太久被“上帝夺去了一只耳朵”。半个月后，《西藏组曲》系列作品面世。
除了艺术探索，刘国松对国家的爱也仿佛赤子之于母亲。六岁时他的父亲就在抗战中阵亡，后来一路逃难到湖南，母亲仅有的一点别在腰带上的盘缠也被日本人掠夺，家里一贫如洗。
“在这种环境中长大的孩子往往更容易感恩，更愿意付出。”刘国松在山东济宁泗水高中资助了一个“珍珠班”，负担起孩子们高中阶段学费、生活费。他准备今年４月底去看看孩子们，给他们讲自己小时候经历的苦难，让孩子们勇敢地去追求心中目标。
去年底，刘国松获颁大陆首届“中华艺文奖”终身成就奖，他准备把１００万元奖金回馈给大陆年轻画家。“每年能拿出十万元，分十年，奖励年轻画家进行水墨创作”。这项奖金将在明年开始。
两岸对实验水墨的探索一直延续至今，成为当代中国水墨画发展的重要参照。今天４月２１日，上海朱屺瞻艺术馆将办一个两岸三地的水墨画展览，主题是“白线的张力”，刘国松的２２幅作品将作主要展示。
两岸文化交流日益热络，水墨交流只是一个缩影。刘国松说，两岸合编《中华大辞典》传承中华文化智慧，共同传承茶道文化，台湾的云门舞集、汉唐乐府被大陆人喜欢……这些来自民间、来自人心、自觉自省的中华文化“再创造”，有着超越一切的力量。
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