朱清时：首先，我不敢当"教育家"，也不敢当“改革家”。我当中科大校长10年，2008年退休。我退休已经1年以后，深圳要办南方科技大学，从全世界选校长，遴选委员会一致投票给我然后选上了。当初，我并不想去，就是猎头公司要见我，我都不见。一直到深圳市领导组织个代表团来看我，然后一些老的遴选委员，老朋友告诉我，我们中国教育界想做一些改革，用了很多年都因为条件不具备没有做成，我们这代人退休了，但是还是有一些教育改革的梦想，他们叫我不要放弃这次机会。因为如果失去了这次机会，中国真正意义上的教改可能还等上20、30年才会再来机会。
我到南方科大去想做一个最最基本的事情，其实很简单，就是还原教育到它的原点上，就是我们教给下一代知识，给他技能地让他变成全能。我觉得最近几十年我们国家教育从给学生知识，让学生能力加强，逐渐被一些符号、学历代替了。最大的问题就是在校的学习实际上是为文凭在奋斗，争取到文凭的就够了，他就可以卖钱了，教师也没有积极性去提高教育质量。我希望我们的学生不要国家学历，但我们保证给学生一流的教育让他学到真本事，因此归纳出来我们要改革的事情就是丢掉铁文凭，捡起真本领！也希望能为我们浮躁的教育树一个示范，让大家思考一下教育是不是要改变本来的东西，而不要过分注重文凭。
各部门对这件事的看法也不一样，现在是推行十分困难。这个周末，刘正成的书法展我也得到一个机会，能够从这段时间以来一直在纠结的这些事情中间逃身出来，进入到另一种境界。像我们这样的年龄（我和正成兄都是66岁），我们都很明白人生要有张有驰，就是说，到需要的时候，能够把整个思想放空，能够把自己的身体松驰下来。这段时间我一直在学习禅定，禅定的核心内容就是把思想放空，什么都不想，让你处于最自然的状态，你的身体就可以很快的恢复，你的思想就可以恢复活力。我学习书法跟我学习禅学一样。
我不是一个书法家，我是一个票友。怎么把字写好？最近这几年，我觉得想写好字，我就必须进入到学习禅定的这种状态，思想放空了，心就凝聚到一点上了，凝聚到一点上了，笔随手走，手随心走。这个时候这个字就写活了，字写活了，我自己的身体进入空灵的状态，这种状态对于一个长期纠结在事务中的人来说是一个难得的境界。所以我很感谢正成兄这个书法展能够让我有机会到北京来，让我进入到书法的境界中，重新去体会一下这种空灵的状态。我是学自然科学的，但是我一直相信书法艺术和自然科学是相通的，但是要理解这种相通不是外面的书报所介绍的很多人说的那种简单的类比，那是很牵强的，真正要理解艺术和自然科学是怎么相通的话，需要进入到佛学的一个新境界，这个境界在《楞严经》上叫做寻阅发现，就是跟寻你的阅历到什么程度，你就认识到什么程度。我现在开始领悟到这个书法艺术实际上就是佛学讲的这个境界，这个境界用几个字来说就是：“由戒入定，由定生慧。”当一个人真的有定力，思想定下来之后，你慧就出来了就是智慧，这个智慧就包括书法、绘画，包括人间所创造出的一切的东西。我很愿意继续给正成兄和我在座的文艺界朋友，一起讨论，希望我们大家在这些认识上都有所提高，我就说到这里，大家批评、指正，谢谢！
魏明伦：今天是谈书法。对于书法，我完全是外行，我是书法盲，请我谈书法，就是问道于盲。我这个人是逆向思维，我突然对“问道于盲”这句成语产生了怀疑。问道于盲有什么不对？盲人、瞎子不等于不识路，既然他在那站着，他从天上掉下来了，说明他已经识路了。问道于盲不一定不对的，问道于聋才不对，聋哑人听不见，说不出。你问错了人！问道于盲，说不定那个盲人恰好是一个高招，那个盲人比一般人更识路，我是逆向思维，正因为我是一个书法盲， “不识书法真面目，只缘身在书法中”，我完全在书法之外,也许我是“旁观者清”。
我认为书法过去是翰墨——翰林笔墨。现在却变成有墨无翰，或者说墨多而翰少，古代书法不是为书法而书法，都是有具体的生活内容，文章、诗歌、对联、奏折、文告、判词一直到书信都是先有生活内容，后有书法，不是为了书法而书法。而现在，书法已不是生活派生出来的艺术，只是玩弄图形。
书法是读图时代的产物。现在是读图时代，书法在当下已经脱离了它的人文的内涵，而转向了图像，就是玩图形的。它符合读图时代的需要。
书法符合快餐文娱的特征，一挥而就。它相对于其他门类，相对于我写戏剧，玩书法快多了。学的时候跟其他的门类都是一样的，都要十年寒窗，都要十年训练，但在实施的时候书法快，书法比其他任何门类都快。
书法的商品含金量太大，商品属性太强。书法与我们这个读图时代、快餐时代、商品时代一拍即合。由此而来也就墨多翰少，甚至于有墨无翰。也就是说它没有内容了，好像已经不是意识形态了，已经没有什么内容了，不仅是形式大于内容了，而是根本就没有什么内容了，反正就是把各种字凑在一起。人们看也不是看内容，而是看那个图形。
像朱校长你抄心经这就是很少见的，因为心经是有内容的，是一种禅学、佛学。现在的书法不知道是“入世”还是“出世”，这个“市”不是“世界的世”而是“市场”的“市”，不是那个“入世”而是“市场”的“市”了，而是赤裸裸的进入市场。所以我就觉得这个墨多翰少，或者没有翰了，墨就是墨那就是墨了。这是我一个外行，站在书法之外，来看看书法而已。说得不对，你们批评，你们指点。