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《道德经》（局部） 康殿英书
刘 杰
日前，康殿英先生送给笔者一套他的新作《中华文人名家手迹珍藏》。此书由贺敬之先生题写书名，封面设计古朴典雅，很具观赏价值，得此书时笔者甚为喜欢，于是静下心将这套书浏览一过，内容之丰富，书写之精美，令笔者得到一种久违的艺术享受。
《中华文人名家手迹珍藏》是康殿英先生用楷书写的道、儒、释经典著作和毛泽东诗词，包括《道德经》、《论语》、《金刚经》和毛泽东的60余篇诗词。
笔者认为此书可读之处，一是可欣赏康殿英先生独特的楷书技艺，领略中国书法之魅力；二是康殿英先生为让读者能读懂上述经典的内容，在书中逐段逐句进行注解，使读者在欣赏经典著作的同时，理解其中的内涵。这是一般书法书籍所不及的，故而此书一出便受到了读者青睐。
出版此书是康殿英先生多年来的夙愿，当今提倡社会和谐，推崇国学，不能不学习中国历史，不能不了解国学文化的形成。
道家是我国本土固有的、带有宗教性的思想体系，以“道”和“德”教人“诸恶莫作，众善奉行”，讲究“清静、无为、抱一”，“与人向善”、“戒奢以俭“，讲究社会道德，则是社会和谐之必须。老子的《道德经》是道家重要的经典之作。
儒家是我国本土固有的另一种思想体系。儒家思想数千年来一直影响着中国历史的发展，儒家提倡的“仁、义、理、智、信”同样是促进社会和谐的重要理念。《论语》集中反映、记载了孔子的言行、思想内容，其核心是“仁”，提倡人与人之间的“性善论”。
释家思想应属于“舶来品”，它是由印度传入中国的，但其思想意识深刻地影响着人们的生活，影响着中华文化的发展。佛教主张“众生平等”、“静心行善”、“普渡众生”，同样会促进社会的和谐发展。鸠摩罗什解释的《金刚经》，是佛家重要的经书。
在康殿英看来，毛泽东诗词家喻户晓、影响广泛，不妨也称为国学经典。本书收入毛泽东诗词，增加了艺术观赏性、可读性。
初看康殿英的书法有一种陌生感，说不清属于哪家楷书，但细细品读却似曾相识。他的楷书，可见多家书体之笔意，又能见到一种新意。康先生告诉笔者，他经多年研究，探索出“以行入楷”的书写方法，起笔收笔顺势而来，不刻意追求“永字八法”等传统楷书法则，在保留楷书基本的形状下，吸收名家行笔运墨之精华，融于自己的书法创作，从而赋予楷书以新的生命力。
许多欣赏过康殿英现场书法演示的人都说，他的楷书书写速度之快，可与书写行书相比，而且其作品仍然保持着端庄秀美的楷书风格。楷书结体规整，法度严谨，一直是官方公文所用书体之一。但因楷书书写速度慢，法则多，因而难度大，不易出成绩，这让急于求成者望而却步。康殿英数十载坚持不懈研究各种书体，从千古不变的楷书法则中，探寻出新的书写方法——以行入楷，承古而不泥古，流利而不做作，既符合传统楷书的审美要求，又适应现代生活的快节奏，实属不易之事。
去过康殿英艺术工作室的人，第一感觉就是满屋皆是书，这些书是康先生广博学识的来源，同时也可见康先生推崇国学的执著精神。人们常说“文如其人”“字如其人”，从《中华文人名家手迹珍藏》一书中，我们可以领略到康殿英广博的学养、率真的人格和出众的文采。 |
