即将于9月5日开幕的光州双年展眼下面临了尴尬的境地：联合创始人、长期担任总裁的Lee Yong-woo因为抗议韩国政府审查而于近日辞职。在辞职之后，Lee Yong-woo接受了《Art in America》的访问，这也是他辞职后首次接受西方媒体访问。
在光州艺术博物馆（Gwangju Museum of Art）为光州双年展举办的20周年纪念展“甘露—1980之后”（Sweet Dew—After 1980）中，一件名为《Sewol Owol》的作品本计划展出。该画作由艺术家Hong Seong-dam创作，描绘的是韩国总统朴槿惠在面对因“岁月号”客轮沉没而遇难的孩子家属时形同一个发狂的稻草人。
在这件作品于8月8日首次出现在GMA工作人员面前时，离展览开幕只有不到几个小时。博物馆立即和基金会召开了紧急会议，讨论这幅画作是否应该被展出。会议决议这一问题将搁置到9月16的公共论坛上讨论。随后，艺术家退出了该展览。
光州双年展的主题展览“烧掉房子”将于下周预展，由泰特美术馆的策展人杰西卡·摩根策展。它将包括100多位知名艺术家的作品。
“我负全部责任。”8月18日的新闻发布会上，Lee Yong-woo宣布了自己辞职的消息。他将于9月4日离开自己的职位。尽管今年市政府提供了活动的资金支持——双年展240万美元，GMA的周年展130万美元——但其没有任何策展上的控制，据双年展基金会网页称。
审查在双年展的主题上周期性的毁灭和革新，成为了讽刺性的视角，尤其是援引1980年光州暴动的案例时。光州双年展网页称那次事件是对80年代民主化进程的有力响应。
Lee Yong-woo并不是双年展成员中唯一一个想要退出的。8月10日，“甘露”展的策展人Yoon Beom-mo发表声明，称“光州精神”包括了对艺术自由的保护，“具有不可替代的价值”。双年展基金会指出后来他回到了自己的岗位上。
一组来自冲绳的日本艺术家同样发出了声音，“我们强烈要求光州双年展展出艺术家Hong Seong-dam的作品，尊重展览的原意。不然我们看不到参加一个已经失去了核心价值的双年展的意义。”
下一期中，Lee Yong-woo将谈到韩国年轻的民主中对言论自由的需要，以及光州双年展的未来。
A.i.A：艺术不受审查的本质意义是什么？尤其是对光州双年展来说。
Lee Yong-woo：艺术最重要的作用就是超越标准和常规。这必须将其从自我审查中解放初来，排除道德和伦理检视。光州双年展过去20年都秉持了这样的原则。在光州，“光州精神”之所以成立，并不是因为民主的制度化，而是1980年那些为了反抗压迫牺牲的人所许下的承诺。
A.i.A：为什么这次的审查尤其令人头痛？
Lee Yong-woo：首先，这显示地方政府对于更加强大的中央政府依附性更强。同时，光州双年展基金会依赖于地方政府和中央政府的支持，他们提供了大约37%的预算支持。这和其他双年展比起来非常高。在韩国，中央和地方政府的“资助但不干涉”政策很大程度对外强调的。对内，事实上有很多双“眼睛”在看着我们。另一方面，因为对这些财政问题过于在意，双年展正在失去它的人民。这是更大的问题。
A.i.A：你希望得到你的策展人的支持吗？你希望他们也辞职吗？
Lee Yong-woo：这不是一码事儿。尽管我自己就有30多年的策展经验，留在那个的策展人仍需肩负一直到最后的责任。即便辞职了的策展人[Yoon Beom-mo]也回去了。
A.i.A：如果该画作回归展览，你会回到双年展吗？
Lee Yong-woo：不会。我认为机构中那些需要对此负责人的态度需要清晰。在光州，甚至一些本地艺术家对我的辞职感到不屑。如果只是当做一个单独的历史时刻来看，这一情况会被放大的话，当连接到更大的历史图景时这就毫不夸张了。
A.i.A：现在你已经离开了，你觉得双年展的未来会是怎样？
Lee Yong-woo：光州双年展的自主性很强。因为其建立于人民抗争的历史之上，它传承了那种有力的基因。我相信光州的人民是有判断力的。因为双年展是如此受欢迎的事件，它不会被任何一个个人所影响。我只是双年展的联合创始人之一而已。我在这个位置上呆的太久了，我相信是时候将其交给一个更具有革新精神的人了。