| 文\杨富智
54岁的郑板桥调任山东潍县任县令时，曾作了四十首脍炙人口的《潍县竹枝词》，记述了他对黎民百姓，官宦私囊的忧患思想。尤其是他的一首题画诗：“我辈为官困煞人，到君园馆长精神。请看一片萧萧竹，画里阶前总绝尘。”流露了郑板桥在任七年体恤民情，为官廉政的思想。61岁时郑板桥辞官归田，从此以卖画为生。正是这位忧国忧民、愤懑填膺、放荡不羁的传奇性人物，是潍县家喻户晓，也给齐鲁大地披上了历代文人辈出的彩帛羽纱。
陈伯希也许自幼深受郑板桥的影响，心怀正气，投身于抗日救国的浪潮。这位1922年出生于山东潍坊艺术世家的才子，14岁时便参加了中华民族解放先锋队，撰稿激发爱国热情；画宣传画，鼓动革命斗志。此时的他，完全将激荡的心扉融入到革命运动之中。飞腾的血液，从此带着跳动的心，在风烟战火中记述革命征程的轨迹。许是热血铸就的血性，敦使他义无反顾，英勇向前，寻找救国救亡的曙光。尤其是《延安文艺座谈会上的讲话》，给陈伯希注入了立马昆仑，怒发冲冠的革命豪情，也促使他进入《延安鲁迅艺术学院》深造专修。
在鲁艺期间，陈伯希画了大量宣传延安精神的版画、连环画。《保卫延安》就是在这种背景下产生的。尽管，窑洞中昏暗的灯光照盖不了身影摇曳的晃动，但是，自给自足的生活让陈伯希用手中的画笔，阐述对翻身做主的期盼。他不仅仅用画笔渲染如火如荼的革命激情，而且还自编战地画报《战旗》，鼓舞革命斗志。虽然，艰苦的岁月局限了工作上的施展，但是，心中的自豪促使他披星戴月，奔赴于战地、田间、训练场，收集素材，描绘寄托新生活的展望。延安宝塔下数不清的脚印中，从此深深地留下了陈伯希的踪迹。
早期陈伯希的作品，同他的师友蔡若红、华君武、古元等一样，都是反映戎马硝烟的战斗场景。1948年，彭德怀指挥的“瓦子街战役”胜利后，陈伯希即时创作了版画《瓦子街大捷》，记述了战争场面和喜悦情怀。兰州战役打响后，陈伯希又创作了《解放兰州》。在他的这些作品中，他不仅仅使用黑与白的对比来突出明暗变化，而且他还用人生的短暂阐述生命的坚韧于民族精神的绽放。从艺术手法上，陈伯希凝练取舍，惜墨如金，将若大的战争场面高度概括，删繁就简，以点带面，突出重点。使本来难以入画的场景，流之自然，阅之和谐，充分体现了陈伯希超强的瞬间捕捉能力与高超的艺术透析思维。这一时期，给以后陈伯希的创作奠定了浩然之气和精神万古的艺术精神。同时也记述了陈伯希从1939年进入鲁艺到1949年随彭德怀率领的第一野战军进入兰州，再从西北军区政治部的编辑到甘肃美术工作室主任的心迹流程。
新中国成立后，陈伯希的作品逐步趋向于抒情遣怀，一改过去版画的局限，从油画延伸至中国画。并致力于书法、篆刻。此时的陈伯希，在花鸟画的水墨中尽情点撒心中久困于战事的释然。用心灵交融国难时期的坎坷行程，顿化追逐的脚步索求酸甜苦辣中的世智辩聪。澄怀蕴藏在心中的虏获，以期在季节点燃的微笑中，沐浴生命的“脱谷为糠，其髓斯存”。表现在画中，则是借助梅花以托高旷之气；写荷，以求心静清澈；写兰，以去利远欲。这一时期，陈伯希的作品并没有拘泥于传统，而是在汲取传统的基础上，落墨自超，蕴蓄自我，取法乎上，会心气韵。在雅俗流变中，谱写耿直朴厚的自我个性。
从延安时期开始，陈伯希随着时间的流逝，用生命的曙光散射恭德达仁的思想。以仁者之心，解惑立己为众的使命。在物我两忘中，演绎效法自然，炼心臻品和隐逸灵性。以期觉悟诸事之态，而达心性明净，开化恒变中的惑尽智圆。形而上地赋予中国画，自识本心的心源蕴含。同时，也在外师造化中品味郑板桥的这段著名的题跋：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间，胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相。手中之竹，又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也，趣在法外者，化机也，独画云乎哉！” |
