■一对雍正时期的粉彩碗,绘以六桃五蝠图案,拍卖估价超过3000万元。
中国人的吉瑞观念自古有之,从宫廷到民间,上至高门甲第,下至陋苍蓬居,无不受这种传统观念的影响。很多时候,人们把向往吉瑞的想法寄托在某种动植物或某种自然现象上,以实物造型或图画的形式,广泛装饰于家具或衣料饰物上,祈福纳祥。
两个柿子,配以如意(有时以灵芝代表如意)。据《尔雅》,柿子有七德:“一寿,二多阴,三无鸟窠,四无虫蛀,五霜叶窠玩,六嘉实可啖,七落叶肥大可以临书。”柿与事同音。这一造型寓意“事事如意”。
以圆形的篆书写福字,周围排列五只蝙蝠。蝠和福同音同声。五福据《尚书.洪范》云:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”
若干蝙蝠和桃。蝠谐音福。桃意为寿,典出“王母蟠桃三千年一开花,三千年一结子”。这一组合寓意“福寿双全”。
喜鹊站在梅花枝上。民间认为,喜鹊是报喜之鸟,有晨闻其声,其日有喜的说法。梅梢谐音眉梢。整幅图案寓意喜上眉梢。
龟鹤图。中国传统认为,龟能预卜吉凶,与龙、凤、麟并称“四灵”。《洪范五行传》云:“龟之言久也,千岁而灵。此禽兽而知吉凶也。”南齐柳世隆《龟经秘要》云:“龟一千二百岁,可卜天地始终。”鹤为羽族之宗长,有一品鸟之称。《相鹤经》云:“鹤,阳鸟也。因金气,依火精。火数七,金数九,故十六年小变,六十年大变,千六百年形定而色白。”《养生要》亦云:“鹤寿有千百之数。”由此可见,龟和鹤都是延寿吉祥的动物。
芙蓉花配牡丹图。芙蓉花谐音“富荣华”。牡丹寓意富贵,典出北宋周敦颐《爱莲说》:“牡丹,花之富贵者也。”这幅图案的象征寓意就是“荣华富贵”。
一只雄鸡与五只小鸡戏耍于巢。巢,意同窠。五只小鸡站在鸡窠上,寓意五子登科。为什么画雄鸡,而不是母鸡呢?《三字经》云:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。”据说五代时,燕山有个叫窦禹钧的人,力行善事,散余财救济贫困乡亲,建学校教育孤寒弟子,其德行感动上天,后来他的五个儿子均科举登第,且仕途通达。此后就有了五子登科、五子高升的吉祥俗语。
蝙蝠、桃、石榴及九个如意。蝙蝠寓意福。桃象征长寿。石榴多籽,寓意多。九个如意则寓意“九如”。《诗经.小雅.天保》云:“天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”连用九个“如”字,寓意福寿延绵不绝。
中国人的这种吉瑞观念,其实是传统文化和民俗民风的一种表现。没有谁不希望自己和家人,以及亲朋好友生活富足,健康长寿,同是也希望我们的国家和民族兴旺发达,天下太平。而上述列举的这些吉瑞图形和图案,正是迎合了国人的这种心理追求。它给人一种积极和美好的影响,使人们在心灵上得到慰藉。
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