《城市山林》刘向华作品展
展览地点: 北京市海淀区中关村南大街27号中央民族大学美术学院展览馆; 展览时间:2008年11月3日至8日;
咨询电话: 010-68930647
Email: xiangxiang200211@163.com
在美术院校一直从事着中国传统园林及民族环境艺术教学与研究的刘向华亦身处嘈杂的城市，并怀着一份城市山林的梦想。
中国造园一脉相承的出发点也可谓核心观念就是促使人与自然的亲和，即中华文化的“合和”观。儒、释、道是中国古代最主要的意识形态,“合和”概念被中国传统文化的儒释道所通用，并成为其概括本身宗旨的核心概念，从而成为中国文化的传统而表现在诸如园林、家具、绘画、诗词等中国传统文化的方方面面。
文化传统决定着传统文化（具体样态和形式）， “城市山林”系列家俱装置不仅是对中国传统文化（具体样态和内容）的重新审视和诠释，而是在当代中国的社会文化背景下，对中国文化传统深入疑辨与反思的结果.
这个结果包含着两个层面的意义：一个是向早在中国魏晋时以阮籍、嵇康为代表的竹林七贤所彰显的超逸放达的精神致意；另一个层面的意义在于对“和为贵”的中国文化传统以及对“和谐”的中国社会现实的追问；而其装置作品中那些穿透书本的凶狠利刃以及“濠濮观鱼”的乐趣又透露了中国知识分子徘徊于兼济天下与独善其身的文化宿命。
此外，就造物方式和手法而言， “城市山林”系列家俱装置对当下城市环境现实中人类的生活方式所产生的种种随处可见的金属洁具、厨具、阀门机械设备等现代工业批量复制产品进行主动错置和误读式的创造和再生。刘向华在其撰写的《少数民族环境艺术概论》一书中将这种“就地取材”的主动错置和误读的方式解释为人类造物作为一种适应环境的生存方式所展现的文化根性，并认为这种人类造物的文化根性源于生态学中生物适应环境的规律。
|
