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贾宝玉神游太虚境
清人遗墨 红学瑰宝 全部作品已出版成书 图中服饰、用具、建筑等将成为新版电视剧参照
１０月１６日，本报报道了清代孙温的《红楼梦》绘本悄然流行的消息，日前又得知，该绘本已经被新版《红楼梦》剧组相中，在服饰、用具、建筑等方面为电视剧提供参照。红楼剧组对外敬赠的礼品中，已出现了作家出版社出版的《全本红楼梦》。
全面再现《红楼梦》场景
人物活动细致入微
孙温这套绘本，设色凝重，笔法精细，故事情节连贯且生动感人。整套画册以石头记大观园全景为开篇，画面鸟瞰构图，将大观园诸多景致悉数入画，一览无余。从第二开画面开始，依次描绘出全本《红楼梦》的故事情节。每个章回情节所用画幅数量不尽相同。画面围绕原著的故事情节，将主要人物活动表现得细致入微。
画面除了围绕故事情节、人物活动场景和描绘大观园的优美景致外，还绘有山水人物、花卉树木、亭台楼阁、珍禽走兽、舟车轿舆、鬼怪神仙及博古杂项等，几近包括全部画科内容，仅人物就达３７００余人。主要人物采用“写实”技法，注重面部肤色肌纹之渲染，力求形神兼备。在构图上采用了“远大近小”的西洋绘画技法。纵览全图，设色凝重，笔法精细，故事情节连贯且生动感人。
与《红楼梦》原著“将真事隐去”的写作特点如出一辙，整套画册在表现思想内涵方面同样也非常隐晦。第７０回“林黛玉重建桃花社”的画面中，占了很大面积的假山石看起来好似一条面目狰狞的恶龙。同样的情形在许多画面上都有所表现，山峦和湖石很多都被演化成各种鬼怪和猛兽，面目狰狞，虎视眈眈，让人联想到，表面“风和日暖、安静祥和”的大观园实则是勾心斗角、危机四伏。
贵妃筵宴题大观园
兼具明清两代南北特色
生活习俗生动有趣
这部巨作，为同题材绘画作品所仅见。纵览画册全图，构图严谨、笔法精细、设色浓丽、情节连贯且生动感人。图中人物的服饰、发髻等基本为明末清初的装束，各种楼台亭阁既有江南园林的建筑特点，也有北方皇家园囿的气派。
画册对日常生活中常见的各种用具和生活细节都有具体的表现。至于婚丧嫁娶、祭祖拜神、划拳行令、贴楹联、划龙舟、中秋赏月、重阳登高等当时生活习俗的描绘更是生动有趣。这不仅是研究传统民间习俗、晚清民间绘画的重要资料，同时也为红学研究提供了新的珍贵内容。
该画册不仅是晚清绘画研究和红学研究的重要资料，同时还具有较高的欣赏价值和收藏价值。红学泰斗周汝昌称孙温画作为“红楼瑰宝”，价值非凡。正是因为这些特点，这部绘本受到红楼剧组的青睐，作为电视剧在服饰、用具、建筑等方面的参照物。
发现经过颇具传奇色彩
作者神秘难考
据原旅顺博物馆馆长刘广堂先生介绍，１９５９年７月，上海市文物保管委员会无意中得到这套珍贵的画册，之后拨交给旅顺博物馆，其流传经过不详。直到２０世纪７０年代末，旅顺博物馆在清理库房时，偶然发现了画册，这才开始了研究工作。
２００４年９月，这套画册在国家博物馆展出，引起轰动，国内外书画界、“红学”界予以极大关注。随后，作家出版社将该套画册出版成书，名为《全本红楼梦》。
据初步考证，作者孙温，河北丰润人，大约生于清嘉庆戊寅年间（１８１８年），去世时间不详。这部作品是迄今已知孙温惟一的传世手笔。刘广堂先生曾借着出差的机会拜访了不少红学家，也到图书馆、故宫博物院翻阅了相关资料，但找不到对画册和画册作者孙温的任何记载。
这套画作大约在同治六年（１８６７年）就开始酝酿、着手，直到光绪二十九年（１９０３年）才大体竣工，前后有三十六年之久，也就是说，这位画师差不多从五十岁起一直到八十五岁，似乎把他的生命完全投入到了套画的创作中，比曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作《红楼梦》耗费的心血还多三四倍。
青埂峰僧道谈顽石
孙温《红楼梦》绘本的艺术特色
作品的总体风格是中国传统的界画，界画以工笔严谨、造型准确为创作宗旨，其最大的特点是采用散点透视，无论何种风格的建筑，每一间每一层中栏杆窗棂与人物活动皆极为精细，一目了然。宋代画家张择端的《清明上河图》就有着界画典型的精炼和谐的风格。
３０００多人个个“写真”
图中绘有各种人物多达３７００余人，其中重要的３０００多人都采用了“写真”的技法，非常注重面部肤色肌纹的渲染。在“宝黛初会”的画面中，宝玉头戴束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，面若中秋之月，色如春晓之花。
刻画女性细致入微
画家对《红楼梦》中女性角色的刻画更为讲究。年轻的女子个个弯眉、细眼、樱桃小口；身材窈窕、长颈削肩、杨柳细腰，让人觉得弱不禁风，顿生怜爱。人物面部的眉毛、眼睑、发丝都用笔细致。一位观众赞叹道：“连一根根的头发丝都能看清楚。”
泥金勾染，效果特殊
为了追求特殊效果，主要人物的服饰图案、佩饰和陈设古玩等均采用泥金勾染。为了增添富丽堂皇的气氛，一些花卉、地毯、甬道和虎皮墙还施加了厚粉，看上去有种凸起来的质感。
习俗用具细致生动
画面对日常生活中常见的各种用具：脚踏、虾须帘、坐墩、炭炉、窗屉，还有造型别致的玻璃穿衣镜、自鸣钟等舶来品，甚至连悬挂书画的铁钉、吊束床幔的系绳、丫鬟煽风烧水等生活细节也都有具体的表现。至于婚丧嫁娶、祭祖拜神、划拳行令、贴楹联、放烟火、挂花灯、放风筝、划龙舟、中秋赏月、重阳登高等当时生活习俗的描绘更是生动有趣。这不仅是研究传统民间习俗、晚清民间绘画的重要资料，同时也为红学研究提供了新的内容和参考。
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