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黑 白·新趋向——刘毅、片山、唐建英、张学海作品展
艺术中国 | 时间: 2006-08-15 17:15:07 | 文章来源: tom美术频道

  展览名称:黑 白·新趋向——刘毅、片山、唐建英、张学海作品展
  开幕时间:2006年8月12日下午3点
  展览时间:2006年8月12日-8月18日(每天10点-17点半)
  展览地点:北京皇城艺术馆  东城区菖蒲河沿9号皇城艺术馆
  咨询电话: 010-85115114 13511078163

  黑 白·新趋向——刘毅、片山、唐建英、张学海作品展简述

  王宝明(江铭)

  在当代中国艺术界目前这个时期正在出现一种新的现象,这种迹象是对于90年代后期出现的“玩世写实主义”以及“艳俗艺术”的反叛。因为在今天玩世写实主义已经正在成为经典,而艳俗艺术在经历了中国社会“泡沫消费时代”之后,人民的思想开始出现重新的反思。艳俗艺术也将转向对小资的消费文化的研究,但是在转型的这个阶段,中国中产阶级尚处于培养阶段,其物质基础的不稳定使其文化情趣也处于一个相对混乱的时期,真正的中产阶级消费文化还没有明确的迹象,虽然以小资为消费表象的“新卡通文化”已经开始萌芽,但是这种艳俗艺术的衍生文化所代表的阶层还处于一个不成熟的时期。所以艳俗的批判作用在相当的一个时期将处于边缘化状态,而中国社会独特的自身历史和文化强大的回拉力量将使中国社会重新回到一种寻求简朴,追求稳定的社会形态和精神需求的阶段,那么适应这种回归,我们已经看到人们生活和思想的变化。这种变化早在90年代末即开始萌动,而从9.11事件以及“SARS”之后引起的全社会的恐慌开始成为一个明显的分际,新的历史事件也开辟着一个新的历史阶段。艺术的发展也适应了时代的这种转变。
  2001年9月11日在美国发生的恐怖袭击事件改变了世界历史的走向,这种战争模式使得世界战争史的对抗方式由原来的总体战争、局部地区与地区之间的战争向着个人与国家和意识形态的战争方式转化。9.11事件发生的历史原因是由于意识形态对抗、宗教信仰对抗发展到极端时期的结果。9.11发生的意识形态根源是由于伊斯兰教信仰与基督教信仰长期对抗所导致的结果。9.11的发生使得美国人的安全感和优越感都发生了动摇。“9.11”之后,世界上的一切都面目全非,和从前大不一样。9.11的恐怖和灾难使人们再一次感受到血腥和恐怖的可怕,远离恐怖和血腥的愿望再一次被强烈的唤起,这不是出于生活的表面,而是真切的来源于人们的内心愿望。因为当代社会的发展给人们带来的心理压力、精神焦虑使越来越多的人对生存感到困惑、对未来感到不安。差不多在9.11之后人们的内心还没有恢复的时候,美国于2003年4月发动的伊拉克战争再次将人们拉近到血腥、恐怖和动荡不安的战场。人们目睹了战争的残酷和死亡的信息。紧接着,在中国发生的“非典”疫情又使人们感受到我们这个世界到处都潜伏着危机和灾难。艺术家在这个时期尤其敏感,一些敏锐的艺术家首先感受到那些鲜艳的,充满喜悦画面的作品已经离我们的生活产生了距离,和当时人们的思想和情绪都不再同步。于是一些艺术家开始抛弃那些鲜艳的色彩,而企图直接用更加朴素的画面来表达出当时社会的普遍心理需求。在这个时期,一些艺术家开始思考新的表现手段和艺术语言,在国内行为、装置艺术泛滥之后,一部分艺术家重新迷恋和回归架上,企图在绘画的语言上创新来表达出这个时期的时代感受。这些艺术家开始抛弃玩世和艳俗艺术的鲜艳色彩,在主观上即开始远离他们的影响。
  在这个时期文化艺术动向已经和以前的东西开始不同,这种动向正是新的价值观开始出现的迹象。任何时代文化和艺术的所谓“当代性”都是以新的价值观开始出现作为起点和转变的,我们来评判一件作品的价值其实并不是将作品本身作为评判标准,而是以一个时代的价值观作为衡量其历史价值的标准。没有社会的总体的文化价值观的改变和变化,也就不会有新的大师出现,在一个不变的价值体系中,是不会有任何新人的位置的。中国社会从1989年之后经过十几年的时间,出现了一大批优秀的艺术家,但是这批艺术家都是以那个十年中国社会向西方社会演变不断接受西方主流思想价值观这样一个价值体系作为衡量标准而选择的结果。在9.11之后,西方国家的主流价值体系遭到了不同程度的质疑,人们开始重新思考自己的文化价值判断和思想体系,于是在这之后开始了一个重新反思的时期,在中国的社会也正是在这个时期国家提出建立“和谐”社会的主张,这都是与时代总的需求相一致的。
  这次展览,我选择的四位参展艺术家的作品在总体上都体现了我们这个时期新的文化价值观转化的迹象。适应了视觉艺术实验的新的转化趋势。这也是我策划这次展览的重要动机。
  从视觉语言的角度来看四位艺术家都使用黑白作为绘画的语言,来直接、简洁、朴素地来表达他们对于当代社会的个人感受,这种现象在一个时期以来已经成为很多艺术家的自觉,是对此前一个以玩世、艳俗那种华丽、鲜艳色彩为艺术语言表达形式的矫正。也是中国主流文化脉络对于异类的矫正,是对当时过妄的跟随西方价值观演化的反思,以及对于中国主流文化思想体系与价值观的新的思考。
  从题材的选择上,这些艺术家也是坚持一种现实主义的立场,他们关注社会的现实状况、个人在社会中的位置以及历史在现实中的价值等等。他们在艺术人文价值观的选择上没有去迎合意识形态的需求,也远离商业利益的陷阱,而坚持在社会人文的立场上进行比较孤独的探索,历史是否会接受他们的探索并不重要,重要的是这种探索的精神会引起我们对于我们生存的这个时代的更深层的思考,以及对于当代中国主流艺术形态的发展方向产生新的影响。


                                                                        写于2006年8月5日 北京


刘毅作品


唐建英作品


张学海作品

 

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