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“中国元素”仍处于被支配阶段
问：当代艺术从19世纪末开始，经过漫长的西学过程，到现在开始重新对传统文化的审视与精神气质的回顾，张晓刚的新作《红梅》打破大众对他作品的视觉习惯，运用传统因素对艺术创作方式进行了新的探求，是否意味着中国当代艺术的又一个新阶段？是否有点类似西方文艺复兴时期对希腊罗马艺术的重新审视？
易英：近十年，中国的艺术出现一个变化，采用中国元素进行创作的比较多。80年代受西方现代艺术的影响，90年代中国尤其在经济、文化进入全球化的体系里，在全球化的体系里可以看到大量的中国元素再出现的一个变化，很多人认为是艺术发展的一个积极的现象。实则不然，在全球化的分工里，中国处于被支配的。中国没有全球话语主导权，与第三世界国家的第三世界国家文化相比，西方国家们仍占主导，即全球文化。这反映出中国在目前的文化格局里面，既不能超越传统文化，又不能超越西方的主流文化，但这个情况比较复杂也存在很多争议。就好像全球的经济一样西方还在制定游戏规则，中国只能按照他们的游戏规则来进行经济活动，从来都是他们对我们进行施压。
张晓刚《红梅》
问：美国的波普艺术崛起，就是美国强势地位的象征？
易英：就像近期的人民币升值、说我们盗窃他们的科学技术等，我们一直处于被压迫状态，很难超越。只有哪一天中国超越了他们，这个时候才会觉得中国元素是最重要的。
中国当代艺术仍以“西方模式”发展
问：您如何看待外媒报道中国当代艺术，似乎外媒开始认同中国当代艺术家的政治视角。
严培明作品
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