蝈蝈，传统的“三大名虫”之一。在诗人、画家的笔下，蝈蝈是寓意着丰收、和谐与吉祥的“灵虫”。画家王忠民先生对我们讲起了他与蝈蝈的故事：
如伴如侣养蝈蝈
要说养蝈蝈也不难，扔块胡萝卜就行。但是在我眼里蝈蝈根本就不是昆虫，是“我伴我友”。蝈蝈跟我也特有缘分。一年夏天我来到房山的圣莲山，听到一只健壮的蝈蝈高歌猛唱。抬眼一看，一只大紫山蝈蝈就趴在不远处的石头栏杆上。我过去一伸手，蝈蝈几步就爬到我手上。晚餐时，我把蝈蝈放到餐桌上，蝈蝈就像小狗一样趴在我跟前。给它点了一滴啤酒，蝈蝈尝了尝一扭头似乎说“不好喝”。酸奶，喝了半滴。青菜便吃得挺香。一高兴还给大伙唱了一段，成为晚餐上的一大乐子。平时我家里总是养着五六只蝈蝈，无冬历夏家里都有蝈蝈的欢叫声。为了养好蝈蝈我没少向人请教，逐渐学到了“四荤六素混食法”、“纯胡萝卜素食法”、“两天半粒黄豆法”、“一周一虾壮骨法”、“羊肝黑豆营养法”等。夏天为了给蝈蝈清火降温，常用喷雾器往笼子里喷点细雾。冬天为了让蝈蝈保持水分，每周给蝈蝈蒸一次“桑拿”。这“给蝈蝈蒸桑拿”，北京电视台的《七日》节目还专门介绍过呢。那年我去日本考察时，特意买回了一只精巧的金属笼子，又配上有机玻璃盖。每次蒸浴，我先把洗茶的热水倒入瓷钵，再把蝈蝈装入金属笼子盖上盖。把笼子斜着架在瓷钵中。让笼子的下沿沾着一点热水。这时蝈蝈会爬到笼子的上边，热气顺着笼盖上升就会浸润蝈蝈全身。等热水变温了，蝈蝈就会爬下来轮换着把六只小爪在水中泡一会儿，谓之“濯足”。洗好了便“咯咯”地叫几声像是说“洗舒坦喽！”出笼后便在我的手心上一趴，慢慢地理须、清爪，一派惬意的神态。
蝈蝈是很有灵性的，比如，有的蝈蝈一听到琴瑟笛箫演奏的古乐立刻就不再叫了，好像在欣赏。等乐曲放完了，它就会起而轻，继而悠，转而怒地高歌起来。有的还似乎有高低不同韵律般的变化。一只山青蝈蝈每次听完音乐后，都会在我的手上左摇右晃，其情如醉，其姿若舞。一次我应邀到北京某大学作《蝈蝈·生活·感悟》的专题讲座，正讲着，我带去的蝈蝈开叫了。我说：“等一等，我讲完了你再叫，好不好？”蝈蝈像听懂了一样立刻不叫了。学生们说：“嘿，神了！”
蝈蝈“五德”
我认为蝈蝈有“五德”。其一是“仁”。捕杀害虫，保护生态。昆虫学家吴继传教授在他撰写的《中国蝈蝈谱》中把蝈蝈誉为“田间卫士”。说蝈蝈一生主要以捕杀各种危害庄稼的昆虫为食物。凡有蝈蝈的地块病虫害就很少发生。不论是山谷、田地、河滩，只要听见一片清脆的蝈蝈叫声，不用说，这里的生态环境肯定好。如果没有蝈蝈，不是农药使得太狠，就是一些人为了卖钱或玩耍，把这里的蝈蝈捉得太多了，生态被破坏了。就从这一点来说，蝈蝈不是大仁大德吗? 其二是“礼”。彬彬有礼，文明竞争。除了捕食之外，平时蝈蝈动作缓慢，有绅士之风。即使狭路相逢，也是倒过身来用后腿把对方蹬走，不会像蟋蟀那样上来就开掐。在求偶的时候也同样文明竞争。雄蝈蝈只通过高歌求偶，不会像有的动物那样为“女人”拼得你死我活。其三是“安”。随遇而安，适应环境。不管是在自由的天地中，还是被人揣在怀里，照样欢歌不止。其四是“乐”。当你作画、看书、品茶或与朋友聊天的时候，有一只蝈蝈轻歌妙语，就会特别有情趣。寒冬腊月，不管你是在街上，公交车上，还是在餐厅里，谁的怀里要发出蝈蝈的鸣叫声，不要说他自己如醉如痴，就是旁边的人也会感到春的愉悦。其五是“丽”。蝈蝈有红、绿、黑、黄、蓝、紫，还有的五彩斑斓，美不胜收。以自己的体色昭示着大自然的奇妙。蝈蝈虽小，但“五德俱全”，能不让人喜爱吗？
“越古鲜今”画蝈蝈
作为一个画家，我喜欢蝈蝈，并决定从“我师我友”的角度来表现蝈蝈。通过自己的作品呼唤人们对蝈蝈这一物种的爱护，呼唤对生态的保护与尊重，与自然共融。为此，我创作了许多以蝈蝈为主题的作品。这些画让人一看就知道画里的蝈蝈不是昆虫而是人，还是有思想感情有喜怒哀乐有文化品位的人。比如《清荫寄情图》。在葫芦架下，一只蝈蝈在看书，一只蝈蝈在品茶。我题诗写道：“丰登时节喜成亲，欢歌细语寄情深。长藤紧结心肝胆，厚叶相遮风雨阴。共品佳茗入清雅，同攻古典悟乾坤，一生难得唯知己，互唱互随永年春”。我还得到了娄师白先生的鼓励与指导。一次，我画了一只蝈蝈勇敢地和一只小花猫对视，娄先生在上面画了一架倭瓜，我又在倭瓜后面补了一只雌蝈蝈。并题诗“本无争斗意，况在初恋中。猫头又来扰，舍人亦相迎”。歌颂了蝈蝈捍卫爱情的英雄气概。娄先生一看哈哈大笑，又提笔写道：“八十八叟娄师白补景于北苑”，成为一张佳作。在一个大雪飘飘的日子里，我画了5只蝈蝈围着一个大酒篓欢闹。娄先生用篆字题写了画名《五子乐福图》。那年，在娄先生的鼓励下，我画了12幅完全生活在琴棋书画氛围里的“文人雅士”式的蝈蝈，又配了12首小诗。取名为《雅鸣图》，娄先生大为赞赏，为这12幅作品逐一篆写了画题和《雅鸣图》的书名……
尽管我饲养、研究蝈蝈已经很久了，但我仍觉得一切还都是刚刚开始，更精彩的故事还在今后……（刊载于2009年7月22日北京晚报《人与自然》版）