易经曰“八卦相荡”而成天相。看来天气的晴阴、风雨、雪霁以及霞、虹、幻视等皆天地之卦也。那么雨夜是哪一卦相，应该是至阴至柔之卦吧。

窗外的雨夜是何等的惬意。

许多人是不喜欢这一卦的，无上乘进取之意也。那么我肯定就是无进取之人了。虽不知这一卦昭示着怎样的氛围与结果，但在雨夜中，只能静思，只有思绪，只能任思绪在夜空中发散，如同墨借助水在幻化发散。没有形，也就没有了约束，因为是在夜中的静思，就没有条理与推理，也就没有了心智。但有自由，思维的自由，也有了不负责任的自由。若这时有作品，也只有自己偷偷喜欢，作为安慰自己的一副药剂，而不能示人共享。

雨夜确是一剂药，由至柔之水与至阴之夜合剂而成，是一副幻药。能卸下你身上所有硬锐之物，卸下思维中最底的防线，让你暴露身上的弱点，让性情中最软弱之情絮裸露而出，一丝的外物就能伤及心绪。在夜和雨的魔法笼罩下，你能感知到周围微妙细节的变化，一丝微妙的虫鸣如同空谷传言，一闪而过的片段追忆幻化出篇篇章节，内心深处不为己知的地方似有千万年记忆沉淀，一切皆像野生植物般疯长蔓延。笔在纸上勾画出的图案，好似与我无关，体内每一个细胞把它的意识直接作用在纸上，连我这个中介也弃之不管，雨和夜相荡而生之卦相，相意无边。

雨夜下，一个面色有些苍白的书生坐在书斋内。此生脸部轮廓俊朗，神色却有些沉郁，身材修长却勾坐在榻上显得软弱无边。眉宇间虽有英气，但若即若离，如游丝一般飘出木屋，融化于屋外的夜草间。有了叩门的声音，书生开门后是一位女子，一样的身材修长，只是面色白得有点像瓷，鼻管很直，头发像黑色的瀑布，更衬得脸色像瓷,但还是鼻子长的最好。这个女子给书生讲了许多雨天夜里发生的事情，很优美，只是情节有些迷离，不合逻辑。但书生很喜欢，因为很多都是他以前脑子里浮现过的。以后差不多每天夜里，女子都要来书斋闲聊，书生猜想，这女子一定是狐什么的化身，白天不敢来，再说白天大家都有正事要做。有一天，女子就再也没有出现过，可能狐有狐的想法，或有狐的事情要干。书生一直想着这个女子和她讲的事情，就写了一本书把它记下来，并把自己的书斋更名为“聊斋”。只是为了思念那个女子。

雨夜是适合艺术、文学的。雨夜能把人心处最善的和最真的东西勾出，只有最真的和最善的东西才能引起美感。美是真和善交融升华后的物质，许多人倾心研究美的规律，岂不知美在自己的内心，不论古今皆是如此。记得宋熙宁八年乙卯正月二十日夜，苏轼写下了使无数后人寸断肝肠的《江城子·记梦》。此时作者正在山东为官，妻室为伴，白天忙于政务。这一天的雨夜使苏轼头脑的条理混乱了起来，跨越时间和空间想起了自己已亡十余年的结发妻子，雨的混沌使苏轼看到了千里之外明月下，松冈间妻子的孤坟，“小轩窗，正梳妆”也只能在作品里实现。第二天清晨，苏轼已记不得前夜的文字了。

在雨夜里可以躲避现实的现实，在雨夜里可以原谅放纵自己的脆弱，在雨夜里可以无责任的遐思。一颗坚强的心流淌不出惑人心魅的文字和出神的画迹，但男人更需要坚强，需要一颗坚强的心灵，所以艺术创作需要人的心在火与冰水中淬化，在坚定与脆弱中交替，用柔弱支撑着坚强，用笔物化着心迹。岁月苍桑，朝代更替，无数丰功伟绩化为烟尘，只留下耳边无数撼烁古今的一个个名字，丰功已为人所不屑，传奇已为人所不知，时空尽去，只剩下雨夜里的文字和宣纸上心的画迹在一直陪伴和感动着我们。

2009年8月28日雨夜

※注：江城子

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。