防火梯是城市景色的一部分，而自然风光是乡村景色的一部分。防火梯与绘画没什么联系，自然风光与绘画却有很大的联系。不过，自然风光在过去也曾像今天的防火梯一样，与绘画几乎没任何联系。 说起来有点奇怪，自从穴居人开始在洞穴里画动物的图画以来，一直到17世纪中期，欧洲几乎没人画过一张真正的风景画。意大利文艺复兴时期有许多著名的画家，意大利也有许多漂亮的自然风景，但奇怪的是，没有哪一位著名的画家想到去画这些漂亮的自然风景。即使我们在意大利画家的画中找到一两处自然风景，它们也只是用做画面中人物的背景。 佛兰德斯的凡·艾克兄弟的《根特祭坛画》有点接近真正的风景画，但这幅画的情节要比画中的风景更加重要。 大约1500年时，德国有些画家画了一些风景画，但也没有引起多少关注。 奇怪的是，最开始画意大利自然风景的画家不是意大利人，而是两位法国人。其中一个名叫尼古拉斯·普桑，他对古希腊故事以及古罗马的遗址非常感兴趣。他的画前部通常都是希腊人，后面的背景就是真正的自然风景。接下来的这张画画的是一群希腊人，叫做《阿卡迪亚牧人》。阿卡迪亚是古希腊的一个乡村，因其善良而简单快乐的乡村居民和牧羊人而闻名。普桑画的这些牧羊人看起来正在谈论画中的一个大理石墓碑，其中一个牧羊人指着墓碑上的一些字。在书上这张图片中这些字很模糊，看不清，但在原画中可以看清楚，它们的意思是“我也曾住在阿卡迪亚。” 另一个在意大利画风景画的法国画家叫克劳德·洛兰。他的姓本来不是“洛兰”，但因为他来自法国的洛兰地区，大家就把他叫做克劳德·洛兰。据说，他本来是个糕点师，后来成为一个意大利画家的仆人。他的一项工作就是给主人清理画笔，这慢慢激起了他对绘画的兴趣。主人教了他一些绘画知识，很快他自己也成了一个画家。 克劳德·洛兰的画里通常都有人物，但总的来说，人物都非常小，而且相对比较次要，自然风景才是重要的部分，甚至比普桑画中自然风景的地位还重要。所以，人们有时会把洛兰称为“自然风景画之父”。不过相对于自然风景，洛兰更喜欢画海景，因此我们也可以把他叫做“海景画家”。 另一个同样重要的法国画家比普桑和洛兰晚出生一百多年，他叫华托。他有一幅画是画在木板上的，是一个帽店的广告牌。华托非常可怜，一生很凄惨。他一开始非常穷。刚到巴黎画画时，他每天都得辛苦地工作，但还是挣不了几个钱，差点饿死。后来，等他成为有名的画家，能够挣足够的钱过上舒服的日子时，他又老是生病，不能好好地享受生活。最终，他病死了。 我之所以告诉你们华托的这些悲惨故事，是因为他画的画一点都没有悲伤的痕迹。只凭他的画，你完全看不出原来他的遭遇这么悲惨。而且他画的人物也与他自己完全相反。 他画的不是穷人，而是那些衣着华丽的年轻男女。 他不画跟他一样辛苦工作的人，只画那些在尽情享乐的人们，比如跳舞、参加野餐或室外聚会的人。 他画的人物也不像他一样丑陋粗俗，而是非常优雅、漂亮和文质彬彬。而且世界上估计也没有任何人可以像他画中的人物那样无忧无虑。 夏尔丹是另一个法国画家，出生比华托更晚。夏尔丹也画过一个广告牌。他可能是从华托那里获得这个灵感的，不过他的广告牌是为一个外科医生的诊所画的，画中一个外科医生正在给一个在比剑中受伤的人包扎伤口，街上挤满了围观的群众。 夏尔丹喜欢画静物画。静物画画的是没有生命的东西，比如水果、死鱼、盆器、剪花、死了的兔子或野鸡，以及其他玩具、锅碗瓢盆之类的。他也画肖像画。不过他画得最好也最有名的还是他的第三种画，画的是室内的一些日常生活的情景。这些画里通常都有小朋友。他有一幅画画的是一个母亲在教她的女儿们做餐前祷告；还有一幅画的是一个小男孩在桌上玩陀螺；另外还有一幅画的是一位母亲在她儿子出门时，提醒他小心自己的新帽子。 尽管夏尔丹那个时代人们的穿衣风格跟我们现在不一样，看到他的画，我们还是会说：“这些人看起来就像现实生活中的人。”我们可以感觉到，夏尔丹画的不是什么惊天动地的大事，他只是想画出普通法国家庭里的普通生活情景。 |
