不同于做宏觀关照的思想家,杭春晖对生命的感知更具有自我审視、自我剖析的个体化特征,在与古代、与环境、与自己的对話过程中,他找到了以自我为中心的穿透历史,审視外界,解剖自己的依据。在不断純化艺术語言的过程中,杭春晖实现了艺术語言轉变后创作状态的自足性,同时实现了对表现对象的深入挖掘,而这一挖掘又对提升时下的精神訴求具有潜在的作用,即以个体探索的方式进行着中国崛起情况下民族精神建构对工笔繪画的期冀。
—刘礼宾
世说新语——祝铮鸣
在这样一种“表”与“情”无限錯位的时代,祝铮鸣的人物创作显然有着回归本真的内心指向,她将表情从人物的面部抽离出来,只留下“相”本身。而所謂“相由心生”,祝铮鸣笔下的人物清癯、沉静, 外表上給人一种凝固的感覺“和”永恒的面貌,仿佛在拒絕对外部世界作出反应,同时也凸显了时間的痕迹,强化了我们与那些人物之間难以企及的距离。
—罗玛