|
把不安转换成安心
三联生活周刊：你在《素材和身体》一书中讲到身体性的八个概念，这八个概念对你来说是一种审美意识还是具体的工作方法?
黑川雅之：如果我们说西方哲学是“树形”的完整体系，那么东方哲学是点的思维，点与点之间有内在的联系，从空间上说是连在一起的。虽然我也理解西方文化，但东方的思想让我产生了自己的美学观念。不是说我用这些观念去指导我的设计，而是在设计过程中慢慢形成，再反馈到作品中。这些观点各不相同，其中又包含了共性，就像我的设计作品一样，表现形式不同，内在是一样的，彼此既有独立性又有连贯性。
三联生活周刊：你在书中说：“物体实实在在存在着，这是安心的原点，也是设计的原点，设计是全身心感受到这种安心和舒适感。”是不是也可以反过来说，设计师应该是舒适安心的人，才能把这种感觉传递出来?
黑川雅之：其实我在做设计之前，先要保持不安。我一直把人与生俱来的恐惧和不安作为设计的原点，然后才有可能创作出让人安心的作品。把不安转换成安心，接着又有新的不安，循环往复。作为设计师，就是如何在不安和安心中找到契机，把想要表达的东西表达出来。
三联生活周刊：这种从不安到安心是怎样的转变过程?
黑川雅之：举个例子，让人置身于空无一物的房间里，内心总会陷入不安，如果放上一把椅子，就会多少产生一种安心感。建筑就是给人带来安心和呵护的空间，其他生活用具也是如此，这就是人和建筑、物体的关系。即使我设计一个烟灰缸，也是把它当作这样的生活道具，放在那里让人安心的东西。我先感受了不安，才设计出那种安心。
三联生活周刊：在你多年的作品中可以感受到很强的几何性，对几何形状的运用是否是一个反复提炼的过程?
黑川雅之：其实几何形就是能给人带来更多安心的造型，但是，如果做设计的时候只是把圆、方、三角等几何要素放在里面，作品会比较枯燥，所以我会把圆变成椭圆，把三角变成异形三角等，有时候把安心的几何形变成令人不安的形态。设计包含计划、标准化、安定性、耐久性、生产、量产等要素，综合起来就是企划出来的人为美，是戴着锁链的舞蹈。相比之下，工艺和艺术中包含很多偶然性和唯一性，注重材料感觉，给人带来惊艳之美，我一直在探索两者之间的美。
三联生活周刊：你从1967年成立自己的事务所，几十年来的成就是什么?
黑川雅之：迄今为止我设计了1万多件作品，它们就像我的孩子一样，我感觉我好像已经活了好几个人生。
三联生活周刊：为什么这次决定在北京设立展厅和K&KChina机构?
黑川雅之：我第一次来中国是十几年前的事情了，起初仅是因为喜欢，所以经常跑来玩，去上海吃大闸蟹、看友人展览、受邀演讲等等。和中国真正有进一步联系是成立设计品牌K之后，我的产品让我拉近了与中国朋友的距离。我一直以日本人自居，渐渐也开始称自己为亚洲人，同时顺着历史钻研东亚共通的美学观念。中国是亚洲的中心，北京又是中国的中心，能在北京这样的城市展示作品是我一直的想法，这次也是为了实现这一心愿而来，我特别希望能够和中国的关系再深入一些。
三联生活周刊：你认为21世纪亚洲文化的影响力将越来越重要?
黑川雅之：以基督教为主导的欧洲文化，以人为中心的美国文化，以自然为主张的东方文化，这三大文化正好在相似的纬度上，这可能是偶然，也可能是规律。世界的中心曾经在欧洲，逐渐转向美国，而我预感将来亚洲会成为世界中心，变成21世纪的文化主流。所以，最近十年来我一直提倡东方文化的复兴和强盛，我想亚洲文化将来会影响整个世界。
|
