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另外，在交谈中我们还谈到了审美，因为设计师的工作离不开审美，没有人会说：“来给我设计一辆世界上最丑陋的汽车……”
那么我们想一想社会上每个人的审美都是怎样形成的吗？当然不是在课堂上学习来的，因为你想想你在你接受教育的生涯里上过审美课吗？即使你是美术学院毕业的专业人事，你上过审美课吗？我想肯定没有，别立刻就抱怨我们的教育体系，我跟你说国外大多数学校里也没有审美课，我们古代文明中那么璀璨的审美硕果也不是私塾里传授的。而是传成于一间一间的作坊，一代一代的手工艺人。
所有美学教育家都承认，人们的审美来自耳闻目染，来自家庭熏陶，来自社会影响。想想为什么我们今天社会的审美偏差那么大吧？为什么我们今人甚至读不懂祖先的审美遗产。很简单那是因为100年的战争和后来的文化大革命把我们祖先的审美体系都打乱了，否定了，抛弃了……在过去几十年的时间里，我们整个社会人人都穿类似军装一样丑陋的衣服，我们人人家里以穷途四壁为荣没有任何装饰品，我们的城市一片灰暗……我们的民族整整有两代人成长在这样的丑陋的环境里，他们的基因里哪里还有什么审美呢？
那么我们民族的审美秩序将靠谁来重建呢？是政府吗？是领袖吗？是学校吗？是银行吗？我觉得都不是，想想倒述千百年我们古代中国的审美是谁塑造的呢？无疑是那些默默无闻，没有留下任何名姓的古代工匠们，他们有一个统一的“职称”——鲁班，鲁班就是设计师。
我们的审美就建立在从小长大的历程里，在于你的妈妈对于家庭的布置、家门前的花园或场院、街道的气息，还有车站、汽车、餐厅、食物、座椅、餐具、你我的衣服……对了最重要的是：我们彼此的音容笑貌。这些都是设计师的工作，无疑设计师（鲁班）在重塑着我们民族的审美。这不是一个人的工作，不是通过一些伟大的设计完成的，也不是短短几年能够完成的，但是这一切毕竟正在进行着。你看我们今天的城市不是比十年前漂亮多了吗？你看80后90后不是越来越美丽了吗？
设计师对于社会的贡献不是一个作品几个人能够体现的，是一群人通过他们点点滴滴的工作，经过漫长时间才能体现出来的。就像亚当•斯密在《国富论》里所述，每个人在“卑鄙”地追逐着私利的同时，无意识地贡献着社会。
所以我说：设计师别无知地傲慢也别卑微地看小自己，我们的工作很有趣，只需要换个角度看她。快乐地追逐自己的小小成绩吧！也别想着把自己的设计公司做的多大垄断市场，那些都是无知的徒劳和贪婪的欲望，它不是设计。
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