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文/茅十七
游戏文章
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求
如果说过去的旭日阳刚是仰望娱乐圈的草根，那么现在他们已经是娱乐圈的一员，他们和汪峰一样，成为用音乐来获得不菲收入的人。既然都在这个圈子里，那么就要按这个圈子的游戏规则来办事。
估计汪峰也没想到不让旭日阳刚再唱《春天里》会招来那么多骂声。很多骂汪峰的人，言语里都流露出一种类似“打土豪分田地”的情绪：比起旭日阳刚，你汪峰更有名、更有钱、更强势，所以你必须照顾旭日阳刚，你必须学雷锋做好事，你必须让别人拿你的歌去赚钱。这种同情弱势的心理，已然形成了一种道德绑架。
然而汪峰并不是土豪，《春天里》不是他捡来的，更不是从别人那里抢来的，而是他自己创作出来的，所以这个问题很简单，东西是谁的就是谁的，我们必须对其所有权表示尊重。旭日阳刚也不是“贫下中农”，他们有自己的经纪人，商演开出了3-5万元的价码。如果说过去的旭日阳刚是仰望娱乐圈的草根，那么现在他们已是娱乐圈的一员，和汪峰一样，成为用音乐来获得不菲收入的人。既然都在这个圈子里，那么就要按这个圈子的游戏规则来办事。汪峰说这“不是钱的事”，其实就算汪峰是因为经济利益而收回《春天里》，他的做法也天经地义无可厚非。
对于旭日阳刚从《春天里》走进“商业里”，汪峰在博客上发表声明称：“此时此刻他们再也不是两个住在狭小屋子里、在生活最底层为梦想和音乐努力、忍受贫苦和非议、忍受生活的压力以及不公的年轻人，而是两个在娱乐圈名利场中努力做翻唱的歌手。”从这个意义上说，汪峰收回《春天里》其实是一种认可。以前汪峰给予旭日阳刚不少帮助，这些帮助可以用两个字来概括———“提携”，这是一种居高临下的态度，带着一丝施舍的味道。可以说，以前汪峰对旭日阳刚是俯视的，而现在，不管内心想法如何，至少在处事方式上，汪峰采取的是一种平视的做法。对于任何追求梦想的人来说，我想他们都更喜欢平视和认可，而不是俯视与施舍。
当然汪峰的做法也许急躁了些，没给双方留下回旋余地，让旭日阳刚突然面对困难的转型，这也是很多人骂汪峰不近人情的原因。但现在事情已经发生，旭日阳刚也没有必要再去要求施舍的人情，草根路线不等于乞丐路线，求来的人情是没有意思的。虽然一时的转变可能比较难，但也难不过从地铁通道卖唱到红遍全国的过程。希望他们能对得起组合名字中的“阳刚”二字，不要总是在弱势心理上纠结，早日唱红自己的歌，缔造真正的草根传奇。
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