三、生命、本能与“东方状态”

石虎是属于本能性的画家。他的生活以及行事作风，都无不带有他的绘画风格：率真、天然、独来独往，天马行空，时时激荡着湃澎的激情和涌现出旺盛的生命力。

他听凭的是他的生命深处的呼声。

他赤热的情怀和昂扬的艺术梦想赋予他画面那种原始、厚重、苍润和斑驳的消费时代绝少有的生命波涛。

他的线描和草图极为精彩，那种姿肆、放松，那种生命光彩和本能力量释放的充分让人心跳，让人兴奋，让人手不释卷。

我知道，石虎是那种最最不能违背他的血液奔流走势的艺术家。假如他的艺术市场是成功的，那么是艺术市场选择了石虎，而不是石虎的自我主动出击的结果。假如石虎的学术是成功的，那么也不是石虎刻意筹划的。他的作品告诉我们：那源自血液、心灵和精神岩层的走势是不可抗拒的，手和眼不过是这种力量物化的奴仆。

从这个方面说，石虎是最为自我性的个体的审美型的画家。但这不是说石虎就没有图象的历史资源，就没有创作之时的心意流向。不仅如此，石虎的可贵之处和最深具启迪意义，即在于他听凭这种血液里“东方情结”的召唤，放大成为最具广泛流通可能性的审美图式。

石虎在流览了非洲艺术和西方艺术主流之后，深深感到最贴近生命本源又最有文化感的艺术是中国艺术。石虎的努力便是在这种本能的自我的生命本源的原点建构东方艺术的当代生长点，通过他的材料和绘画手段延伸，转呈为当代的东方式的文化形态。所以，他消除了他的图象资源的地域性，充分地让他的生命直觉在线的流动、交错，在色的对比、重叠之中陈述出具有时间感的东方精神。     这里不是什么立体主义的分解和组合。这里也不是个人情感的渲泄，更不是民族风情的视觉炫耀。这是时间化的生命律动，是情感和本能的燃烧程度的融合。西方人说的东方直觉主义在石虎这儿获得充分的体现。

四、石虎艺术所提出的问题

石虎的绘画虽然广为人知，并在国际市场上也曾有“天价”之谓，但石虎创作提出的学术问题并没有深入细致的清理。

水墨艺术的当代转化问题是目前美术批评界最为复杂的问题。石虎作为典型而富于示范性的个案意义是多方面的，诸如材料与水墨艺术。材料与新的画种，等等。      

在我看来，其中最富于理论挑战性的是下列诸问题：

1、图象资源的间接使用

石虎的图象资源的主流来源于中国民间艺术，但他是以间接的方法在使用，即作为显示他个人的生存状态，通过材料以更替强化这种视觉的张力。

在此争论是没有意义的，关键是看这种间接使用所开辟的新的艺术空间的审美质量。这一点。石虎的贡献是不可低估的。

2、笔的技术工具的更替

笔在中国画中是一个重要的审美技术指标。当石虎以他特制的笔在消解传统的同时又带来了不同的视觉内涵。这也是一个有趣而又可以深入讨论的问题。

在我看来，“可不可以”的说法是没有意义的，关键是看技术难度和审美空间的广度和深度。这样便引发了中国水墨当代转呈的直接资源和间接资源的问题。石虎显然是以革命的步骤实践了在间接的意义上回到水墨审美精神的传统。

3、在东方状态的视野下寻找中国艺术的出路     

国际化艺术云云，实质上是个文化权利的问题。“东方状态”便是把文化视点和艺术创造的根基扎在本土化的土壤之中。在自身生存的现实和文化传统之中探寻当代文化生长的基因。凡此种种，石虎的艺术实践都做出了卓有成效的贡献。

1998.9.12.于广州

石虎 55cmx50cm 纸本水墨 2010年