清 龙纹盘H3.5cm;D17cm 蓝釉琮式瓶大清嘉庆年制款H29cm
大清乾隆年制款冬青釉瓜形罐官窑H10.5cm
大清乾隆年制冬青釉缶, 大清乾隆年制粉彩花瓶H29cm
第二届东京中央珍藏拍卖于金秋11月22日-24日在东京圆顶饭店举行,本期珍藏拍卖分五场,古室进荣先生旧藏 、文房四谱、文萃阁旧藏 中国书画专场、古玩珍藏等专场。
品悦卷,玩赏物,实则为闲雅好古,明末吴其贞曾于《书画记》如是说:“而雅俗之分,在于古玩之有无,故不惜重值争而收入。时四方货玩者闻风奔至,行商于外者搜寻而归,因此所得甚多。”前人好古珍,好物必收,与其言之为好古,不如称其为闲雅。
闲雅风尚早已有之,各时代各有千秋,惟明之闲雅,最显极致。何言极致?明雅士赏物非一般好事者,仅凭喜好赏之,无论古今,无论种类,无一不精,更多有讲究。
且先论瀹茗,则重“辨水”,而“烹茶”之后更讲究如何“行茶”。而到“品茶”,此品非解渴之饮,而是闻香品色,那小巧适宜的茶具就为上选了。文人的茶碗除了讲究形制,更讲究装饰,最爱难释手的茶具,往往是文人亲手镌刻,令其茶具诗书画印俱全,文人气甚浓。品茗讲“清”,仅三五人相聚,笑谈百事,却并不赏画,因“盆树庭,诗画满壁,鼎罇盈案”则就过了,俗不可耐。偶尔贵客带来异国金银茶器,可令烹茶童仆费尽心神了,茶叶要选得清雅,更得注重分量,忌多,且注白水入壶后即出水。若带来绿玉斗来,还真得看是否存下了梅花雪,方可为贵客捧茶。
品书画,需在书房,且几榻、桌案、墩椅、画屏一样不得少,无他,闲情也得重个精致,无精致之具左旁,减不少逸致,且需燃香饼,令意思爽畅,令读书久而不倦,品画乐在其中而不烦。有雅士品香需隔火避烟,但也有墨客独爱袅袅轻烟之下,吟味云雾缭绕的山水八景。大抵文人士大夫的水墨山水是雅聚时品鉴的主角了,而“气韵生动”、“平淡天真”等是主流标准、看似旁门左道的“一角半边”、“奇山怪石”也能怡然接受。高士虚怀若谷,倒无太多计较。偶尔更是特意去寻几幅难定与非的书画:徽宗之瘦金体,子昂之手笔,朱耷之山水花鸟,那些没落旧朝皇公贵胄之作,每幅都能读出个苍凉的时代来。
对玩物的品赏最可见人意趣,如选石,当选瘦、皱、透、漏、秀,然最终挑得的良石,还需得一定雕琢,正所谓玉不琢不成器,但雕琢的度,却是自行拿捏了。若得白玉,镂雕细花尽见玉质晶莹,若得裴翠,定以雕磨圆方显其玉性。然得田黄,实不能多下一刀,薄意随形方可。田黄石多为高士雅玩,本来田黄石质透润,且不素不艳,一副古朴素雅之色,恰是高士所爱。雕师善于此道,往往以田黄石雕刻高士图,尤其是“四爱图”,王羲之爱鹅、爱兰,陶渊明爱菊,周茂叔爱莲,林和靖爱鹤,石质美,且意味高远,故文人总对田黄爱不释手。
|