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每逢“3．15”打假日，艺术品打假都会成为一时热门话题。但年年打假年年假，国内书画造假、贩假、拍假、买假、鉴假的现象却从来没有真正得到有效遏制和改变。我一直以为，艺术品打假是一个“系统工程”，在当前国家政策法规欠缺、行业监管自律薄弱，买家艺术素质相对低下的局面下，艺术品打假确实是个“老大难”。
在书画收藏和投资中，古代书画是门槛最高的，所以也成为造假最泛滥的一大“灾区”。笔者认为，国内古代书画多年来难以真正升温，真迹稀少、造假猖獗是一大“瓶颈”。目前国内拍场上的古书画，可以毫不夸张地说——“真迹尚不及十分之一”。
拍品《行书五言诗》34.7万元
真迹《行书论书》局部
在近年国内艺术品拍卖市场上，若论被造假最多、最滥的古代书画家，“扬州八怪”之首郑板桥恐怕应算其中一位了。查看一下雅昌艺术网，郑板桥书画的拍卖成交金额仅排在八大山人和文征明二人之后，位居第三。之所以屡被造假，既因为他是“扬州八怪”的代表人物，家喻户晓、充满传奇，画价不菲也是吸引造假者的根本原因。
郑板桥（1693—1765），名燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人。世籍苏州，明洪武年间迁居兴化。少孤贫，天资奇纵，超越流辈。4岁丧母，由乳母、姑母抚育。应科举，为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年进士。乾隆七年任山东范县，十一年调潍县，乾隆十七年底去官。为官期间，“爱民如子，绝苞苴，无留牍”是一位加泽于民的清官。乾隆十八年初回到兴化，直到乾隆三十年去世，历十三年，其间多在扬州卖画，与友游山玩水、诗酒唱和。晚年足迹以扬州为中心，同画家汪士慎、金农、高翔等人交游，形成著名的“扬州画派”，一生经历了“早初贫——中做官——晚年卖画为生”的曲折人生。
郑板桥被后人誉为“诗、书、画”三绝的全才画家。他的诗有杜甫的遗风，关心民间疾苦，重在表现社会现实。其书法融黄庭坚、苏东坡之体，掺篆隶楷行诸体并杂以兰竹笔画入书，大小参差，乱石铺街，标新立异，既有峻峭纵横之雄，又有潇洒秀丽之韵，人称“六分半书”。清何绍基评板桥书“板桥字仿山谷，间以兰竹意致，尤为别趣。”以绘画笔法入书，古亦有之，但像板桥出神入化者无二也。他的绘画成就最高，尤擅画竹石，细枝粗叶，瘦劲孤高，格调超人。所画之兰突出山间野气，用笔秀逸，幽香扑人。
郑板桥的书画因格高绝俗，颇受文人、商贾的青睐，求者众多。他在给友人信中写道：“近时求画书者，较往年更激数倍，都属同年同寅及巨绅，大抵携赠物而来，势不得不为之一挥。”“索书索画，积纸盈案，催促之函，来如雪片，如欠万千债负，未识可有清偿之日否？”
在郑板桥去世后，造假者颇众，其中有名的要属山东潍坊的谭子猶和兴化的刘敬尹二人。但二人气息低俗、笔力怯弱，尚难与真迹比肩，后世对郑板桥书画稍有研究的均不难加分辨。清中期后，板桥书画曾一度泛滥，对此清人的著作多有提及。桂馥《丁亥烬遗录》载：“惟先生书画，赝本颇多。”又云：“数十年来，所见先生书画不下百余件，真迹不过十之二三。”可见，在清中期时郑板桥的书画伪作就已相当泛滥了。
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