12月18日，闭馆七年、选址于西樵山南入口重建的南海博物馆新馆正式对外开放，开放《南海记忆》、《南海群英》等五个主题展厅，最具看点的“镇馆之宝”莫过于15件康有为真迹书法。当日，南海籍当代著名画家梁世雄书画展也在这里开幕。据介绍，南海博物馆内收藏有康有为字画、手稿500余件，数量超过上海博物馆等对康有为作品的收藏，堪称目前对康有为作品收藏数量最多的博物馆之一。对此，记者采访了南海博物馆副馆长张杰龙。
《万木草堂画目卷》罕见亮相
因“公车上书”、“戊戌变法”而闻名的近代名人康有为，出生于广东南海，也被称“康南海”或“南海先生”。20多年前，南海博物馆就开始有意识地收藏康有为遗留的字画和手稿，通过后人捐赠、市场拍卖、友人介绍等途径收藏，至今已有500余件。
展览中最受关注的是《行书万木草堂画目卷》，堪称南海博物馆镇馆之宝，是国家二级文物，是康有为于1917年在美国公使馆的美森院中所写的关于中国古代书画的长篇论著，共约1.5万字，该卷长超过20米。
长卷开头，康有写道：“中国近世之画衰败极矣，盖由画论之谬也。”长卷按时代顺序列出万木草堂所收藏的从唐至清的中国画388目，每朝画目之前各有一段文字，论述该朝绘画之兴衰、特点及影响。每目之下，注明画的形式(卷或册幅等)、质地(绢本或纸本)，加上品评，比较集中地表达了康有为对唐末以来我国绘画及其演变的看法，从一个侧面反映了康有为的美学思想。
张杰龙告诉记者，康有为维新变法失败后，流亡16年，晚年的他有意安居颐养，逃避政治纷争，这一段时间他花了很多精力来研究书法，并将自己收藏的绘画作品进行一一记录点评，《行书万木草堂藏画目卷》由此而生。上世纪80年代，康有为外孙潘方将其捐赠给南海博物馆，也是海内外唯一孤本。这个长卷影响很大，后来很多评论家都引用其中的论述。长卷中，康有为论述了中国画学衰败的原因，并以自己的经历见闻，提出了振兴中国画的新见解。在讨论中国画之“衰败”时，康有为认为“今欧美之画与六朝、唐、宋之法同。元、明大攻界画为匠笔而摈斥之……中国既摈画匠，此中国近世画所以衰败也”。康有为认为，抛弃形似、只取“士气”，是中国画衰败的主因。
张杰龙透露，十余年前，南海博物馆还收藏康有为手稿300余件，包括了《救亡论》、《共和政体论》等手稿，以及康有为辛亥革命时期的政治主张等信函，具有极高的书法艺术价值和历史文献价值。据介绍，这批作品是南海区博物馆于2000年从一位顺德收藏家手中花50万元买下来的，“它们大多是康有为与他的亲信弟子、民国时任广东省财厅厅长伍献子的书信交流。伍献子在香港去世后，他的后人差点将他放在阁楼上的这些书信当作废品卖掉，幸好这位顺德收藏家发现，并以很便宜的价钱买了下来。”张杰龙认为，当年50万元买回的这批手稿如今已是“天价”。
名人墨宝
南海人杰地灵，堪称人文渊薮。历史上，明代南海籍画家颜宗的《湖山平远图》是广东绘画作品中存世最早的卷轴画作品，现存广东省博物馆；而另一位明代南海宫廷画家林良的作品此次在南海博物馆有展出，他是我国美术史上工笔花鸟画向半工意画风转变的承前启后者，时有“林良吕纪，天下无比”的赞誉。此外，清代南海还有著名画家谢兰生、谢观生、招子庸和佛山第一位油画家关乔昌；近代南海有著名画家何香凝、邓芬、黄君壁、黄少强、马慈航等。
张杰龙说，此次展出的还有清代官员、书画金石鉴藏家吴荣光以及广东近代大儒康有为老师朱次琦的作品，堪称难得一见的精品。
吴荣光(1773-1843年)是广东南海人，官至湖广总督，是一位精于书法艺术，又集鉴藏、着录、刻帖于一身的杰出人物。他的“筠清馆”除藏有鼎彝古物和宋明书画碑帖外，《史记》、《汉书》、《陈后山集》、《苏诗》等都是宋刻珍本。后世对凡有“筠清馆”印记的书籍画帖，都视为精绝珍品。他的书法曾被康有为评价为清代广东第一人，他的墨迹一直为时人看重。
朱次琦是近代广东大儒，其思想对中国学术影响深远。不仅以诗文著称于世，书法亦别具一格，为近代岭南书坛的佼佼者。他曾任山西襄陵县知县。不久就辞官归故里。回到九江后，立书院讲学达二十余年，简竹居、康有为就是他的高足。但专家告诉记者，他平生不喜应酬之作，又由于其晚年焚稿，故流传世间手迹甚少。现在能见到的除应酬的楹联十余幅外，多属撰述手稿书札笔记课卷评语之类。广东省博物馆和南海博物馆仅藏有他的手书对联各一副，海内外藏家亦甚少藏有其手迹。
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历经三年建设的南海博物馆，占地3.4万平米，是佛山展示西樵山文化、南海文化、广府文化等“三文”的重要场所。新博物馆主体建筑有三层，共有七个常设展厅。在功能区设置方面，南海博物馆集收藏、保护、研究、展示和学术交流为一体。7大展厅相辅相成，沿着南海6000年文明循序渐进，共同绘成一部展示6000年岭南文明的历史长卷。