甘肃大云寺遗址发现北朝隋唐佛像窖藏

甘肃泾川大云寺遗址近日发现一处数十尊佛像窖藏，其中出土最大的佛像为高1.65米真金贴面头像。同时在佛像窖藏东面、北面发现地宫2处。这是“丝绸之路”上罕见的文化瑰宝，为证明唐代、宋代大云寺及前身隋代大兴国寺的完整历史提供了丰富实证，更为揭开历经几个朝代精美佛像集中窖藏的历史秘密提供了难得的历史信息。这些出土的佛像均为手工雕刻，属艺术“孤品”，具有极高的考古价值、历史价值和艺术价值。西北大学的考古专家认为，金佛面世属重大文物发现，具备申报“2012年度全国十大考古发现”的条件。

1964年10月，泾川县村民在翻地时发现了大云寺地宫。文物考古工作者在发掘地宫的过程中，又发现了盛放舍利的石函、鎏金铜匣、银椁、金棺、琉璃瓶五重套函，琉璃瓶内盛装14枚来自印度的佛祖骨舍利，并在隋代石函四周题刻铭文。据史料记载，泾川的舍利是公元601年从印度引进后，隋文帝下令建塔供养的。公元694年，武则天敕令各州建大云寺珍藏《大云经》，泾州改建大兴国寺为大云寺。专家认为，泾川大云寺塔基地宫和舍利石函中的金银棺椁，最早将中原传统的棺椁葬制纳入佛教，改变了印度用罂坛盛放舍利的方式，开创了用棺椁瘗葬舍利的先河，反映了唐代在舍利瘗葬制度上的划时代变革。这次发掘是当年“十大考古发现”之一。

为了给14颗佛祖舍利安家，甘肃省筹资8000万元，在大云寺原址修建了大云寺博物馆一期工程，2009年1月14日本报曾刊发《大云寺博物馆一期工程竣工甘肃为14颗佛祖舍利安家》报道，图文并茂地介绍了当时考古发现情况。

此次重大发现的时间是2012年12月31日。当日，泾川县城关镇在修建道路时，在大云寺地宫东侧发现一处数十尊佛像窖藏，当即停止施工，报告县委县政府及县文物主管部门，并逐级向平凉市委市政府和省市文物部门汇报。有关领导和专业人员先后赶赴现场实地查看，并对现场保护作了具体安排，确保文物安全。

从发现现场和初步挖掘清理情况看，窖藏内造像自上而下呈层级型，总体呈南北向，窖坑边沿及土色向四方延伸，容积尚不清楚。窖藏内有石质立佛、坐佛、佛龛、佛座、菩萨、罗汉、释迦多宝说法造像碑、石莲花、经幢局部;以及陶法器、碑刻、佛身，有砖雕、简瓦、瓷片、砖瓦、高约30厘米的金冠菩萨头像等，最大的佛像为真金贴面头像，高1.65米，最小的头像直径不足5厘米。造像质地有砂质岩、灰陶、青石灰、陶质泥塑等，部分佛像的衣褶和菩萨冠饰贴金，大多数有彩绘，雕刻刀法精细，造型精美，生动传神。

2013年1月11日，在对窖藏佛像周围现场进行场地清理时，又发现1.6米高的佛像露头，疑为另一处佛像窖藏。在佛像窖藏东面、北面3至5米处共发现地宫2处，其中东面地宫一处33.3×33.3厘米的砖刻铭显示：“大宋大中祥符六年”、“泾川龙兴寺”、“诸佛舍利二千余粒并佛牙佛骨”等记载，同时出土的还有陶棺、琉璃瓶，陶棺内有疑似木棺等。目前省文物局专家正在清理挖掘，窖藏北穹隆顶地宫尚待清理。

据专家和省、市、县专业人员初步推断，这些佛像的造像时代前后衔接，跨越北魏、隋代、唐代到宋代多个朝代，其中以北朝、隋唐特征最为明显。甘肃省文物局专家认为，此次出土文物包含了石刻造像的所有类型，属于重大考古发现;同时从新发现的地宫陶棺和砖刻铭记载判断，“大宋大中祥符六年”(1013年)时，大云寺还存在，名“龙兴寺”，陶棺中有佛舍利、佛牙佛骨。

泾川县地处甘肃省东端，是西出西安的重要通道。隋唐时期古泾州曾繁荣兴盛，是古“丝绸之路”上的重镇，具有战略地位。据史料载，从隋朝初年到明朝初年的七八百年间，大云寺因为佛塔地宫供养着至尊至贵的佛祖骨舍利，先后有隋文帝、武则天等多位帝王或下诏，或敕赐，大兴泾州佛事。遗憾的是，明朝初年的一场洪水，使泾州古城全城覆没，也使坐落在泾河岸边的大云寺的地上建筑荡然无存。只有佛塔地宫里的石函、金银棺椁和佛祖骨舍利安然无恙，深埋地下，最终于1964年12月出土面世。

专家们指出，此次泾川大云寺遗址出土如此密集的佛教寺院文物，与泾州古城区域内已出土佛祖舍利的隋敕建大兴国寺、唐敕建大云寺、北周宝宁寺，现存遗址的宋敕建水泉院、元敕赐镇海寺、敕赐水泉禅寺以及泾川境内泾河流域的国家文保单位南石窟寺、王母宫石窟、罗汉洞石窟、韩家沟石窟、丈八寺石窟、太山寺石窟等众多石窟组成的“泾川百里石窟长廊”，一起成为泾川佛教文化的重要组成部分，为重新认识和评价东进中原、西出长安第一门户泾川的历史地位提供了实证。

对目前已出土的文物，按照省市文物专家的意见，暂存于泾川县博物馆。鉴于这次出土的文物数量众多，价值重大，从出土位置、历史渊源、学术范畴等方面均与大云寺佛教文化具有十分密切的联系，为便于文物的保护和学术研究，有关人员建议在目前已建成的大云寺文化园内择址修建专门的宗教博物馆予以保存。