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坚冰，十余年慢慢融化
五千年的同根文化，岂是一湾窄窄的海峡能阻隔与分离？
早在1993年中秋之夜，上海电视台曾与台湾“华视”联合举办中秋晚会，电视屏幕上，这件传世名作在分离后首次通过技术手段“拼接”起来。
1999年7月，在富春江畔，中国美术学院院长潘公凯、教授孔仲起、台湾中华艺文交流协会会长史元钦、台湾国画家李奇茂等30多位海峡两岸书画家，联手临摹《富春山居图》长卷，书写了一段佳话。
杨建新是当年“圆合活动”的主要策划人。当时，他任浙江省政府台湾事务办公室主任，“10年前，两岸文化交流远没有今天这样频繁，互动很难。能两岸临摹，已属不易。”
2005年，《富春山居图》真迹合璧共展再次有了新进展。凤凰卫视董事局主席刘长乐曾几次到台湾努力促成此事，也得到了反馈：欢迎浙江省博物馆“剩山图”先去台湾展览；不过，“无用师卷”到大陆来“探亲”，先不谈。
这令杨建新既兴奋，又遗憾，“‘剩山图’去台湾展览没有任何问题，但我们希望实现两岸《富春山居图》的交流,有来有往。”
更大契机出现。2009年10月,北京故宫博物院37件文物“出宫”，到台北与台北故宫博物院合办“雍正大展”。两岸文物40多年互不往来的格局，被“雍正这个老头”率先打破。
此时，台湾方面也向浙江博物馆捎来口信、寄来书信。他们准备举办一个黄公望与《富春山居图》特展，希望能借浙江省博物馆的“剩山图”展出。这一次，杨建新态度依旧：浙江“没问题”，希望“双向交流”；而这一次，双方的共识在增多，合璧展出开始有了具体的时间计划。
圆合，正在指日可待
3月23日，台北故宫博物院院长周功鑫在接受记者采访时表示：两卷合璧展出的时间，极有可能在2012年。
消息既出，让两岸民众既喜且憾。喜的是，画圈圆合指日可待。憾的是，为何还要苦等两年，而不是借上海世博会圆合？而对许多大陆同胞来说，他们更关心的是：什么时候能在大陆一睹《富春山居图》真实全貌？
对此，台北故宫博物院副院长冯明珠的解释是，在台北故宫博物院，《富春山居图》属于70件“限展国宝”，出馆甚至展出都有严格规定，每4年才会展一次。2010、2011年的展期已经排满，“能确定看到《富春山居图》真迹的最早时间，是在2012年。”
和杨建新一样，冯明珠对“剩山图”到台湾持乐观态度。但她也坦言，要让“无用师卷”到浙江博物馆一起展览，还需解决一些问题。在台湾，文物外展有明确的规定。凡是台北故宫博物院出台湾办展览，当地必须要有司法免扣押文物法，以确保不扣留展出文物才能成行。但大陆目前还没有相关法律，这令台湾颇为担心。
这个问题显然一时难以解决。不过，在大陆文化界人士看来，总有其他变通方法，比如到第三方展出，或是共同办展。去年10月，北京故宫博物院37件展品首次跨越海峡到台北时，北京故宫博物院院长郑欣淼就曾公开表示，“两岸文物交流是天然的，人为隔不断，迟早要联系。”2008年11月底，国家文物局局长单霁翔也曾以民间身份访问台湾，并参观了台北故宫博物院，“我们一再声明，而且还可以再次声明，回大陆展览的文物不涉及所有权和保管地点的问题。”
而杨建新也在力促此事。他说，虽然大陆为此专门通过“司法免扣押文物”条款不现实，但大陆的海关法律规定，所有境外(包括港澳台)经海关批准暂时进口的货物(包括文物)，必须在海关如数清点清楚，在规定的时间里，完成交流任务，并且如数运出海关，一件都不能留下。否则，就要予以处罚。所以，《富春山居图》回大陆，“台湾方面完全不必顾虑”。
文脉，靠两岸共同呵护
尽管“两卷合二为一”还在共同努力中，但形式多样的“合璧”，已在近期频频展开。
就在邮票版《富春山居图》率先“合璧”的同一天，3月20日，来自宝岛台湾的林进忠、蔡友和林锦涛等3位教授，会同郭怡孮、孙永、马锋辉等6位大陆学者、书画家，以重绘、补残的方式“合璧”。他们现场泼墨挥毫，重绘《富春山居图》全卷，并根据真迹画作的风格、整幅画总体流线走向和富春山两岸真实的山脉走势等，补齐“剩山图”和“无用师卷”圆合处的几十厘米火焚残缺部分。
3月23日，由于关注、询问《富春山居图》的市民急速增多，台北故宫博物院特地请来前台湾大学艺术史研究所教授傅申，以及前台北故宫博物院书画处处长王耀庭，分别以“‘剩山图’与富春卷原貌及其流派”、“富春山居图对后世的影响”为题，举行讲座。当天，仅能容纳200多人的文会堂坐满了人。这令台北故宫博物院教育展资处处长朱惠良很是感慨。
在台北故宫博物院礼品部，《富春山居图》的复制品最近成了热销货。“定价是3万3千台币，很快就全部被买走了。”工作人员说，“现在只能预订，最快得两周后才可能拿到。”
台北故宫博物院最近还在规划一个名为“山水合璧”的展览，会把所有跟黄公望有关的，包括和他同期的元代大家的作品，以及一些明清两代临摹、仿制品一并展出。
当然，人们最希望的是，看到《富春山居图》能尽早跨越海峡，并卷展出，在它已有的传奇中，再注入一段新的传奇……
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