文/林青

十年前，当我初次接触东巴文化的时候，我就被她那宏富的内涵、博大的体系、精深的思想、古朴的文化所震撼！陶醉在古老神奇的东巴文化氛围中。我从此如醉如痴的考察东巴文化，研究东巴文化艺术，收藏东巴文化文物和东巴绘画作品。

打开厚重的历史图卷，不难发现纳西民族不仅是一个现实和理想的民族，是充满了智慧和创造力的民族，且更为突出的是纳西民族注重精神、崇尚文化，善于艺术化的生活和思维。在漫长的岁月中，她创造了极具特色的民族文化。而古老神奇、独具魅力的东巴文化，是勤劳智慧的纳西族人民在漫长的历史发展进程中创造的，她是中华文化艺术宝库中一颗璀璨的明珠。人与自然关系和谐的“天人合一”的生态文明，物质消费的崇俭惜物美德和生活方式，人与人相处的“和合”平等准则，寻求安居乐业的精神境界，这在构建现代化文明和现代文化中仍会成为重要元素之一⋯⋯东巴文化是纳西族传统文化的主要组成部分，因完整全面地保存于东巴教而得名，东巴教是纳西族过去全民信仰的民族宗教。东巴文化的主要传承人为东巴教祭司东巴，正如东巴意旨“智者”那样，他们是纳西族文化的集大成者。东巴往往集巫、艺、匠、医等于一身，在纳西社会享有极高的地位。

在琳琅满目的东巴文化艺术长廊中，东巴绘画等艺术珍品尤为绚丽奇秘，是为今人留下的一笔丰富珍贵的东巴文化艺术遗产。

在2000年举办“现代东巴绘画展”期间的一天，一个小伙子来看展览，因他说是纳西族人顿生好感聊了起来，闲聊中得知他叫和向东，从事平面设计工作，但酷爱东巴文化，且在上大学期间搞了好多创作，我当时看了很多他拍成照片的作品。以前我曾看过好几个纳西族画家的作品，而眼前的这个纳西族年轻人的画虽不完美但已有了自己独特的东西。于是从这些作品开始我和他结缘直到现在。从那时起，在我的鼓动下，他在从事平面设计工作的同时利用业余时间又开始了他的创作，每隔一两个月，他都带着一些新的作品来见我，在这期间从来没画过油画的他开始了油彩的创作，就这样持续了三年多,创作了一百幅左右的作品。2004年后他到中央美院壁画系研读深造了两年，2006年后搬入美术馆提供的工作室。在美院毕业后到现在两年半的时间里，在兼职搞点平面设计的同时又创作了近90幅油画创作。

我所结识的一批纳西族画家群体差不多都是四五十年代出生的，他们大多数都接受过美院等高等教育，具有坚实的绘画功力，有相同的美学见解和共同的探索形成的独特感悟以及属于他们自己的艺术追求。古老的东巴绘画被这群有真知灼见的现代艺术家们赋予了新的灵魂。它一出现就以其独特的美学倾向和特殊的艺术魅力引起世人的关注。而和向东是70年代后出生的青年画家，他原来就读于浙江大学的艺术设计专业，只因迷上美术学理论而走了上了创作之路的。他除了是纳西族人外，没有学院派的背景。他的家乡丽江现在已是声名鹊起，纳西族东巴文化作为世界记忆遗产已闻名海内外，作为年轻一代的纳西族画家又该怎么表现东巴文化呢？这个学艺术设计的年轻人以设计师的独特眼光和思维，一开始时就与“现代东巴绘画派” 的纳西族中年画家群体们拉开了距离。其作品在保留古老的东巴绘画艺术的基础上，在作品中运用书写东巴经卷的各种文字符号和纸牌画、木牌画、卷轴画、东巴经卷中的各种形象和文字符号。用当代人思维观念和审美意识，运用油画的表现技法，画面用平面设计的构成原理，以并列、分割、叠压、对称、穿插等装饰性的、形式感极强的、既写实又抽象的手法表现出原汁原味的纳西文化魅力。即使抛开作品主题内涵，依然从他的作品里感受到一种神秘、古朴、深沉、典雅且厚重的历史基调。他创作出的是带有浓厚东巴艺术特色和时代气息的现代绘画作品。因4年前他的创作是在平面设计为主的业余时间里完成的，而走上真正专业创作是最近两年的事，现还在处于学习、吸收、探索的过程中，作品当然也免不了不完善。

远在云南边陲的纳西族出了和向东这样的痴迷于纳西东巴文化研究，业绩斐然，前程可期的年轻画家。面对经济全球化，东西方文化碰撞的今天，着眼当代，继承传统，在注意保持自己的文化特征的前提下，吸取外来的多种艺术的营养，探索创造纳西特色的艺术样式，为中华民族大家庭大文化的发展和辉煌，向东而立有余，正是大显身手的好时候，我竭诚期待这个年轻人他日大成。

                                                                              北京至高美术馆馆长

                                                                                   2008年11月