| 近日，一张“恩施状元游街”的微博图引起关注。4名身穿校服的小伙子扛一块大幅“喜报”，一名胸戴大红花的男生站立在一辆黑色轿车中，紧随其后的是数十人组成的腰鼓队。日前，学校证实此事。校长称，鼓乐队是学校花钱从外面请的，载着状元杨元的轿车是向朋友借的。（8月1日《楚天金报》）
没有掩示，没有顾忌，校方的兴奋与激动溢于言表。“高考状元”如同最大的红字标签，以及广告宣传语，代表的是成绩与荣誉，能力与水平，具有无可比拟的品牌效应，也成为校方对外显摆的最佳工具。
所以，明里不准炒暗里炒，在状元代表“名与利”的现实境下，任何禁令都无法遏制这样的冲动。冲着状元这块招牌，“状元名校”会成为掐尖战中最大的竞争优势，状元既是生源的保障，更是优质生源的推动力。
这一出，在古代科举时代并不鲜见，在现实中的生动还原，使人难免有恍若隔世之感。在分数至上愈演愈烈的情况下，“状元游街”无疑放大了问题的严重性。高考已经尽显功利，而“状元热”又加剧了整个社会的浮澡。从之前的“状元内裤”，到后来的“状元奖励”，再到时下的“状元香”，及至“状元房”，都不过是同一物象的形式翻新。“状元经济”越疯狂，社会的价值迷失就越厉害。裹挟在其间的，是考生、家长和学校们。当“状元经济”升级了“状元崇拜”，而“状元崇拜”又催热了“状元经济”，二者势必陷入恶性循环。“状元崇拜”会固化分数重要性，将人以考分为标尺，量出个三六九等。
高考状元跟奥运金牌一样，已经被依附在其内的种种利益所裹挟与绑架。自然，就有了状元与非状元的千差万别。当一个状元，代表着教育官员的政绩，一个学校的成绩，甚至成为教育资源分配的筹码，以及市场博弈的砝码之后，高考状元让应试教育深度固化，而素质教育则只是沦为纸上风景。于是乎，为“高考状元”已经成了各方博弈的焦点，并催生了各种乱象的产生，比如形形色色的加分，比如一个比一个优厚的奖励，比如所谓“预录通知书”，还有早被明令禁止的各种选拔考试，以及各种赞助费、择校费，围绕高考状元背后，是一套混乱而有序的经济运作，以及商业运筹。
“状元游街”，脱去了教育积弊的底裤，还原了其下的真实的丑陋，见证了考试经济以及教育乱象的疯狂，也是对现行教育规则和禁令的极大反讽。正如数十条禁令管不住一个乱收费，教育部门的各种禁令被“状元游街”消弭于无形。当教育越来越背离其公益性，以及教育本身的定位之后，如何让其回归，已经不再是一个投入的问题。正如医疗公益的回归一样，重新构建教育机构的核心价值体系，才是教育无以回避的重大命题。（堂吉伟德）
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