艺术中国

中国网

曹兴诚:收藏就如同谈恋爱(组图)

曹兴诚:收藏就如同谈恋爱(组图)

时间: 2011-01-04 15:11:19 | 来源: 深圳新闻网-深圳商报
收藏 >

曹兴诚在世界收藏家大会上作题为《古代艺术品的现代性》的演讲。 

曹兴诚收藏的明《田黄石雕瑞狮纸镇“玉旋”款》。

曹兴诚收藏的“清乾隆料胎画珐琅彩黄地浮云飞凤牡丹纹包包袱瓶”。

 

2008年5月,曹兴诚将“清乾隆御制料胎彩画珐琅西洋母子图笔筒”以6500万港元拍出。

●他在汶川大地震后慷慨义拍藏品赈灾

●他是第二届华人收藏家大会上的特邀演讲嘉宾

●他的家像个“小故宫”

●他有太多太多的收藏故事

曹兴诚

  1947年出生,祖籍山东。台湾大学电机系、交通大学管理研究所毕业。分别获有台湾交通大学与前纽约PolytechnlcUniversity荣誉博士学位。

  曾任台湾工业技术研究院电子工业研究所副所长,1982年出任联华电子公司(联电)总经理,1991年任董事长,现为联华电子公司荣誉董事长。对艺术鉴赏与收藏颇有研究。曾任“清翫雅集”会长,收藏范围广泛,收藏品以青铜器、铜器、书画、当代艺术为主,其中以青铜器最著称。倡导以“美”为核心的收藏理念。

  在苏富比全球副总裁James Stourton的《Great Collectors of OurTime(当代大收藏家)》一书中,将其列为1945年后全球知名之百大收藏家,也是入选的三位华人收藏家中唯一一位在世者。

  他家是个“小故宫”

  曹兴诚是为“收藏”而来,我们的话题就紧扣“收藏”。

  有看过曹兴诚收藏品的人说,他家里有商周青铜器、唐三彩、北宋官窑瓷器、元青花瓷器、明清珐琅花瓶等,甚至法国PierreMatter的铜雕、美国西雅图Chihuly的玻璃吹制品等各种各样的艺术品。包罗万象,他家就如同一个“小故宫”。不过曹兴诚先生总是笑着说,这么多收藏通通都是老婆的。

  2007年,苏富比推出《Great Collectors of OurTime》一书,介绍二次大战结束后至今全球100多位重量级的收藏家,其中东方收藏家有8人,5位日本人及3位中国人,而曹兴诚是唯一入榜的中国台湾藏家,显示其收藏的质、量,都已达国际级水准。该书共花了5页篇幅,介绍曹兴诚的背景与收藏历程,还刊出曹兴诚家中的照片。书中写道,曹兴诚年轻时虽然喜欢欣赏艺术,但因不是有钱人,因此从未想过可能会拥有艺术品。

  此话确实如此,曹兴诚涉足艺术品收藏至今不过20多年,在上世纪80年代从为了给朋友送一块古玉开始,上当以后努力钻研。每当遇到一件心仪的藏品,他都要仔细研究它的历史渊源,他从古玉收藏开始,虽有几件藏品,但是他说,现在已经放弃了对古玉的兴趣,原因是一些人利用高科技手段,将一块普通玉石经过加工,能够使其达到以假乱真的程度,让这位台湾高科技精英面对如此乱象,也束手无策,只好作罢。

  2006年香港苏富比秋拍,一件明朝的《田黄石雕瑞狮镇纸》并附有镂雕花卉纹象牙盖盒座,引起买家的竞逐。最后只剩下曹兴诚与澳门何鸿燊代理人两方竞逐,最终,曹兴诚以近4000万港元的价格将其拍下。据说,何鸿燊对错失这件作品一时难以释怀,事后透过经纪人向曹兴诚表达购买收藏之意。这件田黄作品至今仍稳稳地放在曹兴诚的藏品柜里。

  “回想起来,我之所以收藏,大概是为了鉴赏。我是学理工科的,对研究格外有兴趣。收藏只是手段,习得鉴赏能力才是目的,而并非为了投资。”曹兴诚强调,“其实对于艺术品来说,最高境界是只鉴赏不收藏。可惜我还做不到,如果不收藏,恐怕就不会用功研究艺术品背后的美学意义了。”

  艺术品要达到三个“和谐”

  在曹兴诚拥有的众多的收藏品之中,最值得骄傲也是他最偏爱的是青铜器。

  他认为,中国商周的青铜器是价值最高的,“这里讲的价值是指艺术上的成就,不是指市场价格。一件艺术品要能达到三个层次的和谐。第一是造型的和谐,也就是具有美感;第二是造型与象征意义的和谐,就是表达能力高超;第三是观者与被观物的和谐,意思是观者能被感动,引起共鸣。讲到造型,又有几何造型、生物造型及动态造型等三大类。中国商周青铜器不仅充分利用了几何与生物造型,还创造了活泼的动感。商周青铜器作为敬天祭祖的礼器,表现出来的严谨、虔诚、肃穆与神秘感,实在令人感动,所以是一流的艺术品,足以傲视中外古今。”

  曹兴诚认为:“中国青铜器在晚商、西周、春秋、战国各时期各有不同的社会意义与工艺特色。晚商的青铜器一般都制作精细、工艺考究、设计奇诡,充满创意与神秘,会让人感到当时社会的严苛与一丝不苟。西周早期的青铜器虽然承袭了晚商的工艺水平,但设计比较舒缓简化,器型则一般较大,显示施政比晚商宽大,迷信程度降低。春秋时期的青铜器制作工艺比较粗糙,经常可见明显范线,庄严性及严谨度降低,显示社会"礼崩乐坏",但设计比较活泼繁复,代表社会的活力与多样性提高。战国青铜器已经逐渐脱离礼器仪轨,渐趋实用与华丽,经常在铜器表面镶金、银、红铜、绿松石等等纹饰。由此可见,各个时期的青铜器各有特色,也各有精品。”

  瓷与青铜不在一个档次

  曹兴诚还有一些重要的瓷器珍品收藏,但在谈到瓷器时,明显地感到他并没有像对青铜器那样喜爱。他明确地表示,“与商周青铜器相较,中国历代的瓷器虽有精美之作,但仅限于造型的和谐。因为瓷器缺乏象征意义,严格说来称不上艺术品,比较接近工艺品,因此与商周青铜器根本不在同一个档次上。”不过,瓷器是中国重要工艺品,长期艳惊世界,所以也有其收藏价值。由于瓷器不像陶器或青铜器,不容许破坏性的科学鉴定,必须全靠目视鉴定,因此风险较高。尤其内地仿制水平日新月异,专家都可能被骗,曹先生挑选瓷器时,特别重视收藏记录。“我收藏的一个元青花小罐,1966年曾在东京展出,并被记载于日本出版的《世界陶瓷全集》中;明嘉靖鱼藻纹大罐原系一对,为胡惠春先生早年在上海的收藏,后为香港刘銮雄收藏。2000年,刘先生拿其中一件送拍,为我拍得。此罐收藏记录完整,为传世之名品,所以也不用担心真假的问题。”

  收藏尽信书不如无书

  曹兴诚自从董事长位子上退下来后,有更多的时间放在收藏上。他说:“最大的收获是鉴赏能力的不断提高,收藏范围也不断扩大。现在,我对古、今、中、外的各类艺术品都有兴趣去研究与欣赏,到中外各地的博物馆、美术馆都能欣赏到各式各样的美术品,感觉乐趣多多。”

  在谈到如何提升自己的鉴赏能力时,曹兴诚以自己为例谈到了收藏家的共性问题:“就鉴定而言,我的原则是"眼见为凭",也就是凭自己眼睛观察,而不听别人嘴巴讲。一般而言,鉴定方法可分科学的鉴定、形制的鉴定、美感的鉴定、常识的鉴定等等。我比较喜欢从国际知名的古董商买回国宝,因为这些古董商比较注重形象、讲诚信,不会有意诈骗。此外,重视文物的出处是一种常识上的鉴定方法。在"赏"的方面,我提升能力的方法,就是"比较"。艺术的好坏高低,都是通过比较得来的。所以,我喜欢看书、逛博物馆、欣赏别人的收藏,而且不限于自己收藏的类别。”曹兴诚举例说:“15世纪土耳其Iznik地区的青花瓷我一件也没有,但我很喜欢。拿它与永乐、宣德的青花瓷比较,Iznik的瓷土较粗,制作没有永宣的细致,但是画工比较灵动,艺术感更强。许多收藏家只对自己收藏的类别有兴趣,对其他类别看都不看一眼,这显示出他的兴趣只在买东西,不懂得艺术欣赏。”

  市场上的古董,赝品多如牛毛。在谈到古董的真伪鉴定时,曹兴诚说:“其实,鉴定的法则很简单。譬如有人想在电话上模仿我们家人的声音来骗钱,我们很容易分辨。为什么?因为家人的声音我们天天听,一比就知道真伪。鉴定也是一样,一定要多看真品,看到十分眼熟以后,跟假的一比,就不易受骗。当然,能用科学鉴定与常识来佐证自己的眼力就更好。有些人去上了很多课,可是买的还都是赝品,毛病出在"尽信书不如无书"。鉴定讲究的是实证,好比科学,需要动手做实验才能真正了解。鉴定,需要把手上的东西与真品实际去比对,光看书、读书最易受骗,因为作假的人书一定读得比你多,跟作伪的人比学问,你是比不过他们的。”

  在曹兴诚看来,通过研究鉴别一件艺术品的真伪,是一种乐趣。然而一旦购得假货的代价是血本无归、倾家荡产,收藏的积极性恐怕要大受打击。这就好比在品味美食的过程中,如果当真通过化验证实食物中存在有害物质,食欲会顿时全无。“有人说,收藏过程中买到赝品纯属活该或是就当交学费,我觉得全然不是这么回事。为什么人们要上当受骗呢?对于艺术品造假,我们能不能像欧美许多国家那样一经发现、追究刑责?市场假货太多,已经形成了产业链。越有名的画家,假画越多。一些作假的骗子在拍卖场假拍假卖做出假行情,然后再转卖给无知的收藏家。艺术品造假,就该严惩!当仿品充斥市场,假丑恶污染眼球,老百姓也许品味不到艺术真品的妙处了,中华文化最精粹的部分又该怎样得以延续?”

  收藏为的是欣赏和研究

  对于刚开始收藏的新手,曹兴诚告诫说:“首先,不要听别人乱讲什么艺术投资会赚钱,收藏应该单纯就是喜欢,应该跟谈恋爱一样。你谈恋爱会很关心对方是不是真心的,怕受骗;收藏也一样,要谨防买到赝品,受骗上当。总之,要多观察,多比较,多学习鉴赏,尽量少买。”

  对于收藏家须具备的素质,曹兴诚认为:“如果收藏的目的是为了习得鉴赏能力,那么,收藏家应该有科学的态度与求知的好奇心,对艺术史、文化史有钻研的兴趣,也应该有美感,对美、丑、雅、俗能够分辨。现在中国文物,不论古董字画,赝品多如牛毛。懂得科学鉴定方法,尤其重要。”

  2008年5月27日,汶川大地震后,曹兴诚在香港佳士得举行的抗震救灾慈善拍卖会上,将前一年用6750万港元拍下的“清乾隆御制料胎彩画珐琅西洋母子图笔筒”,再次以6500万港元拍出,将半数款项通过台湾红十字会及法鼓山佛教团体,支援汶川灾区抗震救灾,余款则分别捐给台湾其他慈善机构。

  事后,他在博客中写道:“筹款不一定需要义卖东西,但这样或许可以让人了解,收藏家不一定都是占有欲超强的怪物,也有人收藏的目的是为了欣赏和研究,并不那么在乎拥有与否。”他对记者说:“收藏的意义,主要是藉此学习鉴赏,我常讲,能鉴则知真假,能赏则知高低,收藏则只是花钱买东西。有些人甚至东西买来,不研究也不欣赏,直接放进保险箱,希望将来可以涨价赚钱。这叫囤积,连收藏都称不上。我收藏的原则是尽量少收或不收,除非看到的东西令我震撼,难以忘怀。所以收藏每一件东西,对我来讲,都像谈一次恋爱,每一次都是难忘的。”

  曹兴诚语录

  ●我收藏东西没有什么“犀利”的眼光,用的倒是糊涂的、“恋爱”的眼光。有些文物,让我为之神迷,所以“被迫”收藏。艺术收藏的人,你的报酬就是收藏本身。你还想赚钱,就是有点非分之想你娶个太太,一生在一起,你觉得很幸福。你还会想,以后可以卖掉赚钱

  ●同是瓷器,有些是艺术品,有些却只是工艺品。青铜器或绘画亦同。艺术品值得收藏,工艺品就不值得但是要区分这两者并不容易。大致来说,艺术品应该能显示出创作者的热情、真诚、信仰与个性,它是活的,有生命力与感染力。工艺品就是依样画葫芦,既无个性也无生命。我觉得,以青花瓷的艺术性而言,清不如明,明不如元。基本上,康熙以后的青花瓷大都是工艺品,现在价钱却飙得很高,这表示很多人分不清什么是艺术,什么是工艺。

  ●如果不学鉴赏,把收藏当投资,脑中只想赚钱,这样收藏不仅无趣,也恐怕因为不辨真假、不知高低,反而赔钱。我常劝人不要去听什么“艺术投资”这类演讲,那都是外行人在胡闹、在炒作,很唐突艺术的。

  感谢世界华人收藏家大会组委会对本文采写的支持

相关文章