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古玩玩假揭秘:“造假产业链”全国已形成

古玩玩假揭秘:“造假产业链”全国已形成

时间: 2010-12-06 18:47:44 | 来源: 《扬州晚报》
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【讲述】假货源头全国都一样 “造假产业链”已形成

小曾(化名),扬州古玩市场摆摊卖古旧的“圈内人”。对于文物作伪的门道,他谈得头头是道,但一直不肯透露真实姓名。“搞古玩的都很低调,一是怕惹祸上身,二是因为很多东西来路不明。”他告诉记者,以玉器为例,国内规模最大的玉器集散地在河南南阳。那里的玉器批发市场,一般成色的东西几十元就能买到;品相好一点的,也不过上百元。这些批发来的东西拿到市场上,碰上个外行,价格一下就能翻个几十倍。

记者在采访中了解到,国内文物市场已经形成了产销一体的“造假产业链”,各地的文物仿制工厂、作坊负责生产,然后通过各种渠道,将假文物批发给文物贩子,最后经古玩市场或文物商店流入社会。

据业内人士介绍,文物造假网络如今已经遍布全国:山西仿造青铜器和木雕佛像,河南主攻玉器、陶器、瓷器,江沪浙一带擅长书画作伪。以年代为界,文物造假的“源头”还可以进一步细化:以玉器为例,“良渚玉”的批发市场在浙江湖州,“红山玉”在辽宁内蒙古一带,苏北地区则主攻“两汉玉器”。瓷器作伪主要集中在河南和江西,前者主打汝、钧两大宋瓷;而明清官窑青花,则以江西景德镇居首。小曾表示,各地古玩市场的假货源头,基本都是一样的。

【热点】扬州最出名“捡漏” 是梅瓶 都想“捡漏”,最终“打眼”多

在古玩市场,有两个术语:一个叫做“捡漏”,那就是买到了物超所值的古玩;一个叫做“打眼”,那就是买到了假货,或者是高价买了廉货。对于初入古玩界的人来说,“捡漏”的机会是越来越少,一般都要交点“打眼”的学费。

扬州古玩界,最出名的“捡漏”,莫过于扬州博物馆收藏的元代霁蓝釉白龙纹梅瓶。从失落民间到被奉为镇馆之宝,过程非常传奇。当然,这也只能看作是一种无意的“捡漏”。当初文物商店收购后,开始也没有看出连城价值;最终还是通过很多专家的评定,才摸清了这件文物的价值。

如今,想要在古玩市场里“捡漏”的机会是越来越少了。在天宁寺经营的一位店主说,现在收购古玩的难度越来越高,基本上不存在“捡漏”的可能。“以前在地摊上看到明朝的瓷器,品相不错的,1000多元就能收到,现在已经不大可能了。”

对于古玩爱好者来说,想要“捡漏”,不但自己要具备一定的文物知识,能够大致揣摩出这件古玩的价值,还要凑巧卖方不是很懂,这样的机会更是微乎其微了。因为经营古玩的,就算开始不懂,经过多年沉浮、向同行请教,肯定也积累了不少知识。想要蒙住对方,可能性很小。

当然,也并非说这样的机会就是没有。比如说林散之的字,他的笔头比较松,基本上是有求必应,流在民间的不算少。很多名家过世后,儿女们没有这方面的爱好,拿出来低价出售,这就可能有“捡漏”的机会。

“古玩市场里的水很深,没有几个新人不被呛到的。”一位业内人士说道,很多人都想“捡漏”,但是最终还是“打眼”的多。当然,吃一堑长一智,“打眼”的次数多了,偶尔一次“捡漏”,也是可能的,这都要看个人造化了。

【纵深】文物作假显示了强烈的地域性

书画作假 在扬州较多 称“扬州刀”,有真有假,难以分辨

扬州文史专家介绍,各地文物做旧、作假都有地域性。比如说陕西,就爱做青铜器,安徽地区就爱做玉器,这都和当地的文化积淀有关。而在扬州,因为“扬州画派”在历史上享有盛名,所以就有了书画作假的“传统”。

长沙货、开封装、扬州刀、苏州片

在中国古董行内,一直流传着这样的谚诀“长沙货、开封装、扬州刀、苏州片”。这简单的几句话,大体勾勒出了一幅明清全国古玩赝品市场的地图:从长沙出来的“古董货”,大概都是假的;从开封装裱的书画,可以乱真,当然也是假的;苏州对于书画的作假技艺很高超,可以将一张宣纸字画剥离成两片,故称“苏州片”;而扬州刀,则是扬州书画作假的一种特征,也叫做“扬州皮匠刀”。因为凡是扬州造假的书画,其题款末笔,一般都形似旧时皮匠所用的刀具,肚圆而尾翘;而所有的作假作品中,扬州的作假人最喜欢石涛的作品,因为石涛的楷书在行笔后期也很像刀锋。

和其他地方的作假相比,“扬州刀”有一点很特别,那就是常常故意在书画赝品上留下暗记。这也是为了日后有所“识别”,算得上是“盗亦有道”吧。据悉,盛世收藏,但凡历史上的开明盛世,都会造成艺术的繁华。比如说隋唐时期、清朝的乾隆时期等,作假者也会在那时达到高峰期。

一两晚就能作出一幅

“这些书画作假者,不可能开个作坊,明目张胆地去作假,一个人在家里书房里就能完成。”一位业内人士透露,“现在扬州有一些作假者,作假的书画作品,往往一两个晚上就能作一幅出来,卖个两三万;拿到拍卖会上,就能卖出10万以上,或者更高的价格。”

而如今的扬州书画作假者,也不局限于石涛的作品或是“扬州刀”了。但他们的作假作品数量都不会太多,多了也就泛滥了。尽管书画作假的形式五花八门,然而仔细分析起来,无非是摹、临、仿、造四种手法。

“摹”是复制书画,又被称为“影拓”或“移画”,就是在原作上敷上一层透明的胶纸,把原作的轮廓用墨线勾描下来,再用宣纸在稿本上勾摹,墨线勾好后再圈色染墨。

“临”是在熟读原作的基础上,把原作放在周围,边看边画,尽量将作品和原作的布局、精神相吻合。这种临法,对于临者的书画技巧和艺术修养要求较高。

“仿”,则不局限于某一派某一家的某一件作品,而是通过熟悉和掌握书画风格和特点,力求神似,不求形似。

“造”,是作假者从未见过某一派某一家的书画作品,而是根据传说或相传凭空伪造的。造假的形式,一种是有本的造,多是造假者熟悉被造书画的风格特点,利用被造者的名气,采用其书画风格特点而造假;还有一种是无本的造,也就是无根据地造,即从未见过某作品而生搬硬造,属于粗制滥造。

有真有假迷惑性更强

在文物作假界,作假者的技艺越来越高超。相比较瓷器,书画的作假更难以让人分辨。因为瓷器有着非常明显的年代特征,哪个朝代哪个窑口烧制的,丝毫含糊不得。而现在有的青铜器作假者,故意做好之后深埋在地里,然后让当地农民“无意”挖出来,带着专家去看,很能迷惑人。

当然,瓷器、青铜器作假,那就是彻头彻尾的假;书画作假则有所区别,甚至是在一张书画作品中,有真有假,这就对鉴别提出了更高的要求。书画的作假通常还有移款、添款、改款、挪移题跋、转山头、拼凑画心、长卷割裂分段等方法,一般是将无款画改为有款画,小名家改为大名家,时代晚的改为时代早的。在一幅字画中,有部分是真,有部分是假。

“说起来,相比较其他作假,书画作假者还是有些水平的,艺术才能都不低。”业内人士笑道,“起码他要有扎实的美术基础才行,然后还要下苦功,临摹某位名家的作品,没有一段时间可不行。”一般来说,所有的书画名家,都是有自己风格的,只要是有风格,那就有迹可循,就可以学到精髓,达到形似神似。

“看上去,书画作假者花几个晚上,就能赚个几万。这其实和舞台上的演员是一样的,之前还是下过多年苦功的。”

【追问】

拍卖会成了作假书画的温床

行规“不打假”放行赝品?

观点:不能游离于法律之外更不能高于法律

假古玩比如假书画,是如何实现利益最大化的呢?在这过程中,就没有人发现吗?和假冒伪劣商品相比,假古玩为何如此“幸运”?不但利润丰厚得惊人,而且代价极低,几乎没听说过有人因制造、销售假字画、瓷品、明清家具等受到处罚的。

拍卖会成了假书画温床

据悉,如今拍卖会成了作假书画的温床,而目前拍卖会法规的不完善,也给作假书画提供了可乘之机。

据扬州一位常年跑拍卖会的业内人士介绍,目前国内拍卖市场,主要集中在北京、上海等大型城市;而在北京这样的政治文化中心,拍卖出的价格更是有些夸张。“一件拍卖品,如果在扬州拍卖,5千元就到顶了;拿到北京,就算是拍出20万来,也是有人举牌的。”

现在在中国,想要开一家拍卖行,并不算特别难。以前只需要200万元的注册资金,还有几名有职称的文博人员就可以了;现在的门槛提高了些,但是也不算很难。一类拍卖行可以拍瓷器、玉器、书画等所有门类,而二类拍卖行的范围就小些。而目前对于进入拍卖会的拍品,并没有严格的准入法规去约束。“有的小型拍卖会,一半以上的拍品都是存在疑问的,有时候他们看到老主顾,都会提醒他们,这场就别来了。就算是大型拍卖会,也难保没有假货流入。有的是不自觉的,因为每个人的知识面总是有限的,不可能对所有的文物都了如指掌,总有漏网之鱼;而有的就是自觉的,属于职业操守不坚定的,以牟利为主要目的的。”

发现赝品打官司也不成

“每次进入拍卖会,都是一场惊心动魄的较量。”这位业内人士说,现在拍卖会上,事先都会让人去看拍卖品。如果自己吃不准,也可以带着专家一同前往。但是,只要是在拍卖过程中举牌了,就表示你认可了这件拍卖品,包括它的真伪、瑕疵。之前也有人用高价买回拍品,发现是赝品,准备打官司的,但是法庭上要求出具几位国家级鉴定专家的署名意见。“圈子本来就不大,谁会做这种得罪人的事情呢?”所以,近些年来,也不怎么听说有人要打官司了,完全就凭眼力了。

当然,除了流入拍卖会,获得成倍利润之外,也有少部分作假书画,进入各地的文物交易市场,这就需要买方自己进行鉴别了。

“不打假”成古玩潜规则

陈晓友也告诉记者,之所以古玩街假古董盛行,除了市场供求失衡之外,古玩界的行规也是一个很重要的因素。古玩界有个不成文的规矩:不打假,买了假货也不能退。

据陈晓友介绍,古玩市场是一个特殊行业,按其行业特点,在交易中按约定俗成的职业习惯,形成自己特有的行规行约,并为业内人士一致公认和长期沿用。其中最主要的行规,就是在古玩行业“不打假、不三包,出售赝品不算骗人”。“这个行规自古以来就有,到了现代社会,古董交易基本延续。而且在古玩界,普遍不谴责造假的,反而讥笑买假的。”

“在古玩这个行当,造假不叫造假,而是称为‘做旧’‘修旧’。假的不说是假的,而是说‘新’的,真的说是‘老’的。”一位扬州收藏界人士告诉记者,古玩买卖全靠“眼力”,哪怕买了价格很高的假货,只要卖方没有隐瞒真相,也谈不上欺诈。因为历代都有仿品,也就是所谓的赝品,它们同样有收藏欣赏价值;只要双方认可,出多少钱都很正常。而且,古玩的水太深,鉴定太复杂。

【律师观点】

“行规”大不过法律

针对所谓古玩不打假的“行规”,扬州乐助律师事务所沈志军认为,当古玩进入市场流通交易,它就具有一般商品的属性,就应该受法律的制约和规范。

“古玩不打假”虽然延续了千百年,但它的本质是和法律及社会公德相悖的,不能游离于法律之外更不能高于法律之上。我国刑法第二百六十六条规定:“诈骗公私财物,数额较大的,处三年以下有期徒刑、拘役或管制,并处或者单处罚金。”

诈骗罪是指以非法占有为目的,用虚构事实或隐瞒真相的方法,骗取数额较大的公私财物的行为。而故意制假、售假、鉴假、拍假、托假就有诈骗嫌疑,触犯了法律。沈律师呼吁,国家应尽快出台相关政策法规,对文物市场进行规范整治,让仿古工艺和文物古玩市场得到良性发展。

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