与广东的世纪因缘

《砥柱铭》在其近千年历史中，至少与广东有过近百年的因缘。从题跋印鉴及书帖等文献资料来看，广东至少有三位书家收藏过此卷，他们是张维屏、罗天池、潘仕成。

清朝前期，此卷初归项源小天籁阁，后辗转归嘉兴吴修所藏。张维屏大概即从嘉兴吴氏手中购得此卷带回广东。

张维屏(1780—1859)，晚清爱国诗人，字子树，号南山，番禺人。嘉庆九年(1804)中举，道光二年(1822)进士，曾署湖北黄梅知县，道光九年被聘为学海堂学长。道光十六年告病辞归广州，赁居河南花地潘氏别业东园，将所筑小园名为“听松园”，于松涛间悉心著述讲学、游园吟诗，也购藏文物。

罗天池(1805—1856)，字六湖，新会人。道光六年进士，官云南迤西道。离职后归居广州，工书、画，精鉴赏，书法初师董其昌、米芾，后得南唐祖拓澄清堂一帖，一意以王羲之为宗。画亦学董其昌，清疏之气溢于笔端。罗天池与张维屏关系密切，曾为张画珠海老渔图，因有同好，所以他们才将《砥柱铭》相互交易。

潘仕成(1804—1873)，字德畲，番禺人。潘仕成先祖以盐商起家，他继承家业后继续经营盐务，以至洋务，成为广州十三行巨商。他曾筑海山仙馆于广州荔枝湾，收藏金石书法，推为粤东第一家。《砥柱铭》是海山仙馆重要藏品，道光二十九年(1843)，潘仕成将此卷及黄庭坚另两通墓志铭稿刻入《海山仙馆藏真续刻》二、三卷，这也是《砥柱铭》唯一收入刻帖的纪录，今广东博物馆尚存有部分拓片。潘氏后来因盐业亏累终至破产，馆园及财产被抄没入官。

海山仙馆破产，《砥柱铭》溢出。大概在上世纪初，《砥柱铭》从广东流入上海，被南京人伍福购得。不久又流入日本，被私立博物馆有邻馆收藏。有邻馆位于京都，是藤井善助于1926年设立，取《论语》“德不孤，必有邻”之意。有邻馆藏有从殷代至晚清近4000年间大量中国艺术瑰宝。比如早几年拍卖的怀素《食鱼帖》、米芾《研山铭》都从此处流出。黄庭坚另一佳构《李白忆旧游诗》是有邻馆的镇馆之宝。

《砥柱铭》数年前被台湾收藏家购得，并首次出现在拍卖市场。它是一面镜子，从中可以透视出中国文物的历史命运。

黄庭坚 (1045-1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈，较接近苏轼，为“江西诗派”之祖。黄庭坚书法初以宋代周越为师，后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响，又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发，行草书形成自己的风格，与苏轼、米芾、蔡襄等被称为宋四家。