“等观之夜”活动现场
2018年6月2日晚，作为“等观——徐天进书作、梓庆山房木作、晋魂艺品”展览雅集的收官之篇，“等观之夜”在山西博物院文创中心拉开帷幕。“等观”展览由徐天进教授的书法作品、梓庆山房的家具木作、以山西博物院藏文物为灵感的晋魂艺品组成，“等观之夜”则通过讲座、品茗、闻香、听琴等多种体验活动再次让人走近中国古代文人的雅致生活。
山西博物院院长、党委书记张元成现场致辞
山西博物院院长、党委书记张元成在“等观之夜”活动现场介绍，“等观”展览在4个多月的展期内，共有20余万人次参观，展览引起了观众对文化传统的浓厚兴趣，不少观众是带着朋友多次来观看展览，展览引起了广泛的轰动。山西博物院未来将继续举办更多的“等观”文化体验活动。
徐天进教授在讲座中
本次展览的发起人、参展艺术家、北京大学考古文博学院徐天进教授为公众带来一场名为《考古：看世界的一扇窗》的讲座。他以通俗浅显的语言向听众解释了“什么是考古，考古能为人类带来什么？”在他看来，追忆是人类的本能。考古是重新唤醒、恢复人类记忆的学问，考古学是通过捡拾过去遗留的碎片，重新拼合历史画卷的有效方法和途径。
与历史学相比，考古学是很年轻的学问。世界考古学起源于1871年谢里曼对土耳其境内的特洛伊遗址的发掘，中国考古学的首次大规模发掘则是1928年“中国考古学之父”李济先生带领的对河南安阳的发掘，距今不过90余年历史。在西方考古学传入之前，中国有自己的金石学传统，徐天进教授列举了吕大临、赵明诚、陈介祺、潘祖荫、王懿荣几位金石学家的著述成就及收藏，他们的著作及著述方法对今天仍有影响，而他们与收藏紧密结合的生活方式同样值得今人细细研究和品味。
“等观之夜”的现场听众
徐天进教授介绍了考古学的基本方法，即考古地层学和考古类型学。他打比方说，如同我们一页页看书一样，考古地层学就像是考古学家在翻阅一本“地书”。因为考古，我们得以看见那个曾经存在，但消失多年的世界。当前考古学家最关注的问题是：人类起源、农业起源和文明化进程与国家起源，他本人则更关注考古与当今社会及人类的关系，包括资源与社会、技术与文明、信仰与艺术等。
最后，徐天进教授用一首诗来总结：
考古
是一扇窗
推开它
消失已久的风景
将会重现
在你我面前
当你看见
窗外风景的壮阔斑斓
过去
便不再陌生遥远
有限的人生
仿佛也延长了千万年
古琴艺术家张志红在“等观体验空间”抚琴
在“等观之夜”开始之前，山西博物院文创中心还为嘉宾们举行了茶道、古琴、香道等体验活动。这些活动通过味觉、嗅觉、听觉等多种体验以及仪式化的方式将古代文人雅士的活动在今天重新呈现，使人在今天浮躁的社会当中静下心来，体会古人的生活方式和美学精神。
“等观之夜”之前的茶席体验
据悉，自1月13日开幕以来，山西博物院共举办了8场由知名专家学者从不同角度带来的中国传统文化讲座，并通过一系列文化体验活动，使“艺术生活化，生活艺术化，作平等观”的理念走进了大众内心。本次活动之后，山西博物院“等观”第一季就已结束，接下来“等观”系列将继续围绕艺术体验活动展开，让艺术走进大众生活。
“等观——徐天进书作、梓庆山房木作、晋魂艺品”展览现场
“等观——徐天进书作、梓庆山房木作、晋魂艺品”展览现场
“等观——徐天进书作、梓庆山房木作、晋魂艺品”展览现场
“等观——徐天进书作、梓庆山房木作、晋魂艺品”展览现场
“等观——徐天进书作、梓庆山房木作、晋魂艺品”展览现场
“等观——徐天进书作、梓庆山房木作、晋魂艺品”展览现场
“等观——徐天进书作、梓庆山房木作、晋魂艺品”展览现场
“等观——徐天进书作、梓庆山房木作、晋魂艺品”展览现场