李 军 先生 中央美术学院副教授、中央美术学院人文学院文化遗产系系主任
(艺术中国 刘超\ 图)
李军1987年毕业于北京大学哲学系美学专业,获硕士学位。1996-1997年,赴法国巴黎国际艺术城,考察研究西方艺术。2002-2004年,再度赴法,在法国国家文化遗产学院、法国巴黎第一大学艺术史与考古系高访,从事西方文化遗产和博物馆管理的专项研究,曾在法国十余所博物馆和文化遗产机构实习工作。 李军曾发表专著《家的寓言——中国当代文艺的身份与性别》(1996)、《希腊艺术与希腊精神》(2003);编撰出版《普拉多美术馆》(1999)一书;发表美术理论、文化评论、文化遗产研究论文数十篇、译著三部、译文数十篇。近作有《活的文化与死的遗产》(2004)、《什么是文化遗产?》(2005)、《文化遗产保护与修复:理论模式比较研究》(2006)、《收藏的观念》(2006)、《对〈保护非物质文化遗产公约〉的一个误读》(2006)等。
[文博会专稿]视觉艺术产业与城市文化建设论坛
论题:美术产品应该如何迎接奥运会的机遇 提纲: 什么是奥运精神? 古希腊哲学家毕达哥拉斯(Pytagoras)的故事。 参加奥运会的四种人 四种态度:志在夺冠的运动员(社会效益) 为运动员鼓劲的同胞(社会效益) 营利的商人(经济效益) 仅为观看而来的哲学家(文化效益) “看”的精神:超越利害和对立,鼓励公平竞争。 视觉:“剧场”(theatre)和“理论”(theory)的关系。 学会观看。有看头,看出门道。 赛场外的奥运:观看文化的视觉形象(文化“理念”) 2008年北京奥运会的三大理念是“人文奥运、绿色奥运、科技奥运”,而主题口号是“同一个世界,同一个梦想”: “‘同一个世界 同一个梦想’(One world One dream),深刻反映了北京奥运会的核心理念,体现了作为‘绿色奥运、科技奥运、人文奥运’三大理念的核心和灵魂的人文奥运所蕴含的和谐的价值观。建设和谐社会、实现和谐发展是我们的梦想和追求。‘天人合一’,‘和为贵’是中国人民自古以来对人与自然,人与人和谐关系的理想与追求。我们相信,和平进步、和谐发展、和睦相处、合作共赢、和美生活是全世界的共同理想”。 “按照2005年2月24日中共北京市委北京市政府印发的《人文奥运行动计划实施意见》(下简称《意见》),人文奥运的基本内涵包括:传播现代奥林匹克精神,展示中华民族灿烂文化,推动东西方文化的交流合作,促进人与自然、人与社会、人的精神与体魄的和谐发展。人文奥运是文化的奥运,是以人为本的奥运,是实现和谐的奥运,是‘更高、更快、更强’与‘和谐、和睦、和平’的有机统一”。 是“一”还是“三”?三位如何一体?二者的矛盾。 中国的理念:“君子和而不同”(《论语?子路篇第十三》)。“以他平他谓之和”(《国语?郑语》)。 “不同的世界,相同的梦想”。 奥运会本身兼具文化、社会和经济意义; 难题:如何做到把社会、经济和文化效益结合为一体? 文化(创意)产业的兴起与Bourdieu的理论 “文化发展战略是指一个国家、政府在文化发展方面应对未来所制定的发展规划和蓝图,文化发展战略具有两种存在方式:隐性与显性方式。……(前者)表现为文化政策和意识形态,……(后者)表现为文化产业” (《世界文化产业发展前沿报告2003-2004》,薛晓源文,第3页)。 文化产业:“①文化产业是指以经营符号性商品与信息为主的那些活动,这些商品的基本经济价值源自于它们的文化价值。②它包括‘传统的’文化产业如广播、电视、出版、视觉艺术等,也涵盖了最新的文化产业如互联网和相关的高新技术产业。③文化产业在全球化时代已经构成了一个巨大的产业链……内容的创意、生产输入、再生产和交易。这四个链环互相交融构成了庞大的文化产业生产体系”(同上书,第6页)。 Bourdieu 的三资本论: 经济资本 文化产业:文化资本的产业化 文化资本 文化政策:文化资本的社会化(民主化) 社会资本 象征资本 一种启示:文化产业的兴起与三资本的关系。 以当代艺术体制中美德轴心为例:美德当代艺术的繁荣与经济,与美德收藏家、博物馆、画廊、艺博会、拍卖行、艺术媒体之间的关系。 文化战略:北京如何塑造她的视觉文化形象? 旧南北轴线 新东西轴线 当代综合 南北轴线的复活 东西轴线的整合 文化政策与文化产业的综合 新的“中”轴线 四个看点:传统 民俗 新中国(现代) 当代:前卫、国际
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