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井上有一的生命书法——“东瀛的钟声”井上有一作品回顾展

井上有一的生命书法——“东瀛的钟声”井上有一作品回顾展

时间: 2020-12-08 08:59:34 | 来源: 艺术中国

展览海报

文/沈超

何谓书法?井上有一说,书法属于每个人,只要你在其间浸透了生命,你就有自己的书法。这位来自东瀛日本的“书鬼”,为书法终其一身,过着苦行僧般的生活,他将力透纸背的书法,结合充满全身肌肉运动的力度,以行为式的创作方式,配合口中一声声的叫喊,开创了属于井上有一的无可复制的里程碑式的个人书法,将日本书道发扬与革新,冲出亚洲,走向世界。曾经的艰难困苦淬炼了井上有一,成就了他无可比拟的个人风格,他的书法世界成为一声惊雷,震响了沉闷的大地,撼动了安逸典雅的艺术世界,以一种惊天地泣鬼神的震撼,在艺术史上成为异常夺目的光彩。在墨色的黑白灰之间,一个立体多维、有血有肉的世界从此构筑。

展览现场

今年冬天,井上有一的书法来到了中国北京,走入了清华大学艺术博物馆,展览“东瀛的钟声——井上有一作品回顾展”,展出书法作品112件,包括最具代表性的“一字书”与“多字书”等,并按照不同的创作阶段以及不同的文字形式进行介绍。展览是除了录像和现场之外对艺术作品最好的阐述方式,其语言兼具文本与空间属性。这个展览打破了人们对传统书法的认知和理解,因为井上有一不只是书写,更是走向了“写的行为”,与当时西方的抽象表现主义大师波洛克遥相呼应。他的系列作品体现出别具一格的东方之美,对西方艺术与中国当代书法,甚至整个当代艺术领域都产生了巨大震撼与影响。

《上》

《贫》

诚如井上有一的作品《上》所表现的那样,他的一生都可是一种昂扬向上的态度,正视与拥抱苦难,将痛苦化为力量,沉浸在书法的世界,慰藉自身也滋养这个战后伤痕累累的世界。墨水中混合了胶,艺术行为在纸上的拖动,自然而生的书写效果,造成氤氲的水汽,与不屈的力度一道,在书写的刚与柔之间产生一种动态的平衡。这就是井上有一个人独有的艺术品味,他的艺术不是一种安逸的状态,每次开始创作,他都饱含煎熬与痛苦,在痛苦中品味与享受,达到超然的状态,便是更加接近于日本的宗教情怀,他真可以说是一个艺术僧侣了。他师宗(唐)颜真卿路线。他不仅书法学习颜真卿,留下大量临帖颜体的作品,更被颜真卿的人格力量所感召,追慕先贤。他以日本的禅宗之思想融入创作,以简为真,以赤子之心做书法的底色,具有精神上的引领性。

《龙》

《爱》

《风》

井上有一的书法拥有一种对于生命的悲悯与深沉的爱。创作《噫横川国民学校》,源于1945年3月10日,井上遭遇美军东京大空袭,尸横遍地的小学校园,让他触目惊心,他记录这一惨状的作品风格,和颜真卿的《祭侄文稿》很相像。正是拥有一种对于生命的崇高的敬畏之心,与对于世人的无私之爱,一种对于生命的悲悯,让他化悲痛为力量,用顽强力量与柔软敏感的内心与残酷的世界相抗衡。最终成就了他的书法艺术与他的生命人格。

《噫,横川国民学校》

井上有一对于生命的敬畏,也体现在他的书法艺术观念上,随着人们书写工具的进化,他认为日常书写用的钢笔与铅笔都可以创作出书法,只要在书法中浸润了生命的情感与灵魂,都是书法。这一个革新的观念,极大地鼓舞了人们欣赏与探求艺术的欲望,让书法艺术真正深入人心。

展览现场

井上有一说:

随心所欲地写吧

泼出去

把它泼到那些书法家先生们的脸上去

把那些充斥在狭窄的日本中的欺诈和体面横扫出去

金钱难以束缚我 

我要干我自己的事

什么书法不书法 

斩断它

我要同一切断绝,甚至断绝那创作的意识 

随心所欲地干吧

现代书法  现代书法 何为现代书法

方便面式的近代诗

坚持巧妙运笔的少字数书法

连蹩脚画家都不如的前卫书法

冒称传统派的廉价技术派 

和竭尽剽窃之能事之徒

无能的懒惰者 

和勤奋的人

在伪劣、假冒盛行的当今社会 

摈弃一切低级趣味吧

啊!让峻烈疾风吹吧

为书法不惜生命的人

拿出勇气和骄傲 

去创造伟大的书法的历史

(这是井上有一1982年写的一首诗,这一年,他66岁,与陋习不改的书坛决裂30年。)

清华大学艺术博物馆

井上有一的生命书法——“东瀛的钟声”井上有一作品回顾展