10月10日，十竹斋拍卖（北京）2020首拍北京站精品巡展在十竹斋北京艺术中心正式开幕，吹响了其首届艺术品拍卖会的号角。10月16-18日（16、17日预展，18日拍卖）在北京国际饭店主楼二楼国际厅举办，共推出“十竹名斋——中国书画臻品”、“好古敏求——中国古代书画臻品专场”、“一脉相承——同一上款同一藏家作品专场”、“仙露明珠——佛教艺术臻品荟赏”、“左图右史——古籍善本专场”、“赏心乐事——文房雅器专场”等十个专场，近1400件拍品。
展厅现场
十竹斋拍卖（北京）有限公司副总经理陈晨为媒体导览
十竹斋于明朝天启年间创立于南京，经过数百年的风雨兼程，在响应“文化强国、文化自信”的背景下，十竹斋进军北京。十竹斋拍卖（北京）兼具百年老字号的传统文化底蕴和锐意进取的开拓精神，怀揣着“传承文脉四百年 开启艺术新纪元”的艺术理想，秉持“真、信、雅”的艺术价值理念，深耕细作，为全球藏家提供艺术品拍卖和投资等服务。此外，十竹斋拍卖（北京）未来将围绕艺术中心、艺术品大数据库和拍卖三项业务开展，十竹斋APP开发同期进行中，近日小程序将会率先上线。
十竹名斋——中国书画臻品
昕夕博古，十竹名斋。本专场遴选石鲁的《为常书鸿作红梅图/草书五言联》，该作品首次露面，备受瞩目，上款人为首任敦煌研究院院长常书鸿、李承仙伉俪，流露出双方深切的朋友之谊；张大千的《高士临泉》流露出作者浓重的思乡之情；吴湖帆的《邃谷寒潭》画面烟云缭绕，厚重而富有古意；王雪涛娇艳且神气活现的《孔雀》等精品，汇聚一堂。
石鲁 （1919～1982） 红梅图 / 草书五言联
石鲁（1919～1982） 红梅图/草书五言联
设色纸本、水墨纸本 镜心
画心 180×63 厘米
对联 180×48 厘米 ×2
【题识】（画）弹雪风骄不压春，胭脂几点万家心，几枝风干不为老，还有高天动地春。书鸿、承仙清赏并正，石鲁拜于兰。钤印：石鲁
【释文】（书）大志飞鸿远，常书皓日高。
【题识】书鸿兄正，石鲁拜。钤印：石
吴湖帆（1894 ～ 1968） 邃谷寒潭
吴湖帆（1894 ～ 1968） 邃谷寒潭
设色纸本 立轴 丁亥（1947 年）作 90.5×48.5 厘米
【题识】邃谷寒潭。略变郭熙画意，涵深先生雅鉴，丁亥秋日吴湖帆。
【钤印】倩盦、但人生要适情耳
【出版】《梅景书屋师生画集》，第 34 页，锦绣文章出版社，2014 年。
【著录】《吴湖帆年谱》，第 414 页，东方出版中心，2017 年。
好古敏求——中国古代书画臻品专场
本专题不仅有金农透露出郁郁不平高岸之气的《墨竹》；王翚融合“南北”二宗的山水画作《太华仙观图》。本场最大亮点为12件《中国古代书画图目》著录或出版作品，罗聘和方婉仪二人“珠联璧合”之佳作《齐眉介寿图》；周天球端重而工丽，高古而朴实的《行书七言诗》等一同上拍，尤为难得。
金农（1687 ～ 1763） 墨竹
金农（1687～1763） 墨竹
水墨纸本 立轴 庚午（1750 年）作 118×30 厘米
【题识】老而无能，诗亦懒作，即作五七字句，谀人而已，可勿录也。然平生高岸之气尚在，尝于画竹时一寓己意。林下清风，惠贶不浅，观之者不从尘坌中求我，则得之矣。乾隆庚午四月二十日，稽留山民金农在京口舟次画并题及书。乾隆庚午四月二十日，稽留山民金农在京口舟次画并题及书。
【钤印】金农印信、龙虎丁卯
【鉴藏印】月香书屋珍藏
王翚（1632 ～ 1717） 太华仙观图
王翚（1632～1717） 太华仙观图
设色纸本 立轴 癸巳（1713 年）作
画心 133×60 厘米
题跋 133×7 厘米 ×2
【释文】曾闻太华山，芙蓉在天半。断壑鸣流泉，阴崖集仙观。
【题识】康熙癸巳小春，耕烟散人王翚。
【钤印】清晖老人时年八十有二、王翚之印、太原、富春高寄、来青阁
【著录】1、吴湖帆藏画稿本，上海博物馆藏。（据《吴湖帆的艺术世界》）
2、《吴湖帆的艺术世界》，第214页，文汇出版社，2004年。
3、《吴湖帆年谱》，第 327 页，东方出版中心，2017 年。
【说明】梅景书屋旧藏。
罗聘（1733 ～ 1799）、方婉仪（1732 ～ 1779） 齐眉介寿图
罗聘（1733～1799）、方婉仪（1732～1779） 齐眉介寿图
设色纸本 立轴 辛丑（1781 年）作 113×29 厘米
【题识】九个蟠桃一地苔，绿云君子尽徘徊。今朝共献南山寿，更待千年老曼来。时辛丑五月二日，白莲女史方婉仪为允莲兄公介寿，弟聘补石竹并句。
【钤印】聘、两峰、方氏白莲
【鉴藏印】海昌钱镜塘藏
【吴湖帆题签】罗两峰、方白莲合作齐眉介寿图妙品，乙未（1955 年）吴倩题识。
【钤印】吴湖颿
【出版】1、《中国古代书画图目（十二）》，第 164 页，文物出版社，1993 年。
2、《扬州画派精品集》，第 96-97 页，广陵书社，2013 年。
【著录】1、《中国古代书画图目（十二）》，第 362 页，文物出版社，1993 年。
2、《中国古代书画鉴定实录（四）》，第 1913 页，劳继雄著，东方出版中心，2011 年。注明：“罗聘补石竹，署：‘辛丑（乾隆四十六年，1781）五月’‘允莲兄公’上款。”
【说明】1、上海文物商店旧藏，文物编号沪 11-407。
2、1986 年 5 月 29 日，经中国古代书画图目专家组鉴定为真迹。
周天球（1514 ～ 1595） 行书七言诗
周天球（1514～1595） 行书七言诗
水墨纸本 立轴 182×66 厘米
【释文】烽火城西百尺楼，黄昏独坐海门秋。更明羌笛关山月，无那金闺万里愁。
【题识】周天球
【钤印】六止居士、周氏公瑕
【鉴藏印】淮阴田氏鉴藏之印
【出版】《朵云集珍》，上海书画出版社，2007 年，第 21 页。
【著录】1、《中国古代书画目录（一）》，第 53 页，文物出版社，1991 年。
2、《中国古代书画图目（一）》，第 352 页，文物出版社，1993 年。
3、《中国古代书画鉴定实录（一）》，第 211 页，东方出版中心，2011 年。
【说明】1、北京市文物商店旧藏，文物编号京 12-023。
2、1983 年 9 月 27 日，经中国古代书画图目专家组鉴定为真迹。
一脉相承——同一上款同一藏家作品专场
“同一上款”、“同一藏家”的拍品更能受到藏家的青睐，究其根源在于作品来源可靠，流传有序。上款人韩哲一、翟荫塘、苏景生等人与启功、谢稚柳、唐云等书画大师相知相交，留下诸多名品佳作。
赖少其（1915 ～ 2000） 海疆行
赖少其（1915 ～ 2000） 海疆行
设色纸本 立轴 壬戌（1982 年）作 76×46 厘米
【题识】海疆行，不是海市蜃楼，而是从蓬莱阁到天尽头。极目四望，青山绿水，红瓦高楼。芝罘岛上，秦皇刻石，跨海蹈天。至而今，潮拍浪高，击水鸣鸥。长山列岛，锁住万里神洲。文峰山上，北魏郑道昭，摩崖铁笔，光照千秋。引得十方士女，文彩风流。哲一同志教正。一九八二年十月，赖少其。
【钤印】书意、赖少其印、兴之所至
启功（1912～2005） 行书自作诗
启功（1912～2005） 行书自作诗
水墨纸本 镜心 辛未（1991 年）作 69.5×35 厘米
【释文】夫妇甜心蜜不如，打疼骂爱语非诬。向人夸耀无边乐，偏索惸鳏祝贺书。
【题识】南英、文清同志俪鉴，一九九一年冬，启功。
【钤印】启功之印、辛未、蛤蟆禅
【著录】1、《启功杂忆》，第 138-141 页，中国友谊出版公司，2011 年。
2、《清韵——往事记忆》，鲍文清著，书前部插图，百花文艺出版社，2009 年。
3、《文艺名人掠影——鲍文清笔录集》，图 9，作家出版社，1999 年。
4、《启功杂忆》，第 112 页，中国青年出版社，2004 年。
【说明】此作品附启功题签“鲍文清散文选集，启功题。”“启功题籤。”钤印 : 启功
私印
妙法遐思——中国书法臻品专场
于右任收放自如、气韵高古、气势雄浑的草书“于体”；胡适书风圆浑流畅，俊逸高古的文人书法；康生笔力劲健、笔画典雅的“康体”；孙文极具社会历史价值的墨宝；袁克文清俊超逸、朴实无华的书意；康有为气势开展奇宕、古朴高浑的书风等书法精品。
袁克文（1890 ～ 1931） 行书五言联
袁克文（1890 ～ 1931） 行书五言联
水墨纸本 立轴 168×43 厘米 ×2
【释文】立身在洁已，爱众而亲仁。
【题识】信如仁弟属，袁克文。
【钤印】项城袁克文印、豹岑长生日利
【说明】广州文物商店旧藏。
康有为（1858 ～ 1927） 行书“朝来清气”
康有为（1858 ～ 1927） 行书“朝来清气”
水墨纸本 立轴 132×64 厘米
【释文】残山剩水有谁识，朝来清气。
【题识】康有为。
【钤印】康有为印、维新百日出亡十六年三周大地游徧四洲经三十一国行六十万里
【说明】附广东省文物鉴定站证书。
蔡元培（1868 ～ 1940） 行书七言联
蔡元培（1868 ～ 1940） 行书七言联
水墨纸本 立轴 174×46 厘米 ×2
【释文】窅然涪水诗千首，远与彭城泝一源。
【题识】志鹏先生疋属，蔡元培。
【钤印】蔡元培印、孑民
天下文枢——中国书画专场
抬梁穿斗，奎星天下文枢。张大千、齐白石、吴湖帆、董寿平、何海霞等艺术巨匠，共同撰写出中国书画百花齐放的精彩。齐白石的《对虾图》栩栩如生，神韵充盈；吴大澂的《篆书四条屏》屏用笔流畅自然，结字修长工稳；吴昌硕以迥劲的笔力绘出挺拔不群的《苍松图》；众多书画精品，集聚一堂。
齐白石（1864 ～ 1957） 对虾图
齐白石（1864 ～ 1957） 对虾图
水墨纸本 镜心 辛未（1931 年）作 93×33 厘米
【题识】师竹女弟子曾倩余画虾，余以一与之。越数月，又求之，再添一只。余自谓，惜墨真个如金也。辛未冬十月，白石山翁记。白石。
【钤印】齐璜印
【说明】附江苏画店证书二张。
吴大澂（1835 ～ 1902） 篆书四条屏
吴大澂（1835 ～ 1902） 篆书四条屏
水墨纸本 立轴 178×47 厘米 ×4
【题识】品三大兄大人鉴正，愙斋吴大澂。
【钤印】吴大澂印、愙斋
仙露明珠——佛教艺术臻品荟赏
松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。本专场不仅收录了弘一骨骼挺劲、端庄高古的行书《格言联璧》四屏，赵朴初的楷书“光明堂”体现出“返朴归真，悟初笃静”的笔墨精神，以及启功、梁启超等人与佛教相关的书画作品，还包含了16至17世纪，受尼泊尔艺术影响的扎什伦布寺风格《黄财神像》；13 世纪晚期至14 世纪早期凝聚达隆寺风格，颜色鲜艳，绘制精美的《达隆塘巴·扎西贝唐卡》等藏传佛教的艺术臻品。
弘一（1880 ～ 1942） 行书《格言联璧》四屏
弘一（1880 ～ 1942） 行书《格言联璧》四屏
水墨纸本
立轴四幅
50×15 厘米 ×4 约 0.7 平尺（每幅）
【释文】1. 无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。如智。
2. 吾本薄福人，宜行惜福事。吾本薄德人，宜行积德事。龙音。
3. 势可为恶而不为，即是善。 势可为善而不为，即是恶。贤行。
4. 天欲祸人，先以微福骄之；天欲福人，先以微祸警之。玄惠。
【钤印】大心凡夫（4 次）
【出版】1、《弘一法师书法集》，第 77-78 页，上海书画出版社，1993 年。
2、《近现代书法 · 弘一》第 149 页，中国书店，2011 年。
3、《李叔同书法》，第 22-23 页，中国书店，2013 年。
4、《弘一书法集》，第 129-130 页，福建美术出版社，2014 年。
5、《李叔同书法》，第 22-23 页，中国书店，2020 年。
【说明】朵云轩旧藏。
黄财神像
黄财神像
16-17 世纪 扎什伦布寺风格
铜鎏金 高 27 厘米
【出版】 《丝路梵华—吉泉斋藏古代佛教造像集珍》第 134 页，吉泉斋主编：文物出版社，2019。
达隆塘巴·扎西贝唐卡
达隆塘巴·扎西贝唐卡
13 世纪晚期至 14 世纪早期
达隆寺风格 棉布矿物彩绘
纵 60 厘米 横 51 厘米
【来源】英国私人藏品，1980 年代获得。
【出版】1、简·凯西，菲利普·邓伍得编，《西藏艺术－渐趋成熟》，伦敦，1997 年版 62-63 页，第 44 图。
2 、大卫·杰克逊了，克里斯蒂安·鲁克冉历兹，《佛镜－西藏早起绘画艺术》，纽约，2011 年出版，120 页，图 4.12，图 153，图 5.19。
3、艾伯特·洛·布，《喜马拉雅的神灵》，伦敦，罗西与罗西公司，2012 年出版，第 28 图，72 页。
【展览】‘Mirror of the Buddha’，Rubin Museum of Art，New York（October 21，2011-March 5，2012）Asian Art in London，4-13 November 2010.
左图右史——古籍善本专场
独处一室，左图右史。于书室中，焚一炷香，饮一杯茶，翻阅古籍，最能慰藉人心。叶德辉题序清代鲍康著《观古阁铁泉谱》凝聚其收藏的曲折的历程和不足为外人道的艰辛，清拓本《凌寒竹轩泉谱》有袁枚、阮元的题跋和著名收藏家的有序递传，更凸显两者的宝贵之处。
叶德辉题序 清·鲍康 著 观古阁铁泉谱
叶德辉题序 清·鲍康 著 观古阁铁泉谱
清胡石查拓本
线装 1 函 4 册 纸本
23×15 厘米
凌寒竹轩泉谱
凌寒竹轩泉谱
清拓本
线装 1 函 7 册 白纸
30×18 厘米
【题签】
1、凌寒竹轩泉布录（1 ～ 5 册）
2、童二树徵君（6 ～ 7 册）钤印：元九（连珠印）
【鉴藏印】江、臣恂、惕甫借观、芑孙审定、喜孙审定、孟慈、江庆鸿阅、上元宗氏考藏金石书画之印、手泽、江氏子孙世守、阮伯元氏、十里梅花一草堂、凌寒竹轩考藏金石文字印记。
赏心乐事——文房雅器专场
古人繁复的文房器物，并非声色娱情，而是文人心中的名山胜景。文房中之所以有雅物，概因器物的材、型、韵，都恰当地表现文人们超脱的心灵。规制庄严的乾隆年间白玉仿汉谷纹云福如意，荣斋珍藏的造型古朴的铜压经炉，明晚期紫檀错银嵌百宝人物笔舔等共同构成了古朴典雅的文人书房。其中，明万历青花五彩双龙戏珠纹盖盒尤为珍贵。
明万历 青花五彩双龙戏珠纹盖盒
明万历 青花五彩双龙戏珠纹盖盒
35×10 厘米
【出版】《世界古美术文展观》图版三，山中商会株式会社，
昭和十三年十月（1938 年）。
【来源】山中商会旧藏。
清乾隆 白玉仿汉谷纹云福如意
清乾隆 白玉仿汉谷纹云福如意
长 42.5 厘米
【来源】1、英国藏家旧藏，欧洲名家递藏。
2、中国嘉德 2018 年 11 月 20 号 Lot 2376。
【参阅】《故宫博物院藏品大系·玉器篇·8，清》紫禁城出版社、安徽美术出版社，2011 年，页 101，图 70。
清早期 铜压经炉
清早期 铜压经炉
宣德年制
炉：直径 16.4 厘米 高 8.8 厘米 重 3300 克
座：直径 18.6 厘米 高 4.4 厘米 重 2300 克
【来源】荣斋主人旧藏。
【出版】《钟鼎茗香 一》P90-91。
【赏析】_x0007_形制押经炉者，以庄重沉稳，法度严谨，整体和谐为缘成美。斯炉即是也。其口平整合度，其颈略收，其腹圆丰不腴，其耳上平下收，近口舒展，其足肥硕似乳，其底平滑稍沉，其款规整居中。其座原配，宝相莲形，线形优雅，如意头三足。承炉其上，琴瑟合谐，其工之巧，其构之精，当为其时官器也。
【皮色】_x0007_其色蜡茶，古韵风雅，铜色内敛，光莹于上，宝蕴辉煌。非朝晖而自耀，恰夕照而璀璨，厚积漫溢，春晖掩映，真国色也。其座亦然。
【铜质】_x0007_其质为赤金色铜，密细沉重，音利悠扬，似磬萦殿堂。诚沉佛音也。
天逸雅集——近现代陶瓷专场
本专题有徐天梅的春江水暖鸭先知· 粉彩大尊以气韵生动，手法新颖，群鸭灵性活泼，笔精墨妙而见长；王步的鸟语花香·粉彩菱形瓶四个平面延展连续为景构图，绘紫薇花间一双绶带鸟，粉润通透，花团锦簇等近现代陶瓷名家之陶瓷精品。
徐天梅 春江水暖鸭先知·粉彩大尊
徐天梅 春江水暖鸭先知·粉彩大尊
1955 年
高 81.5 厘米 直径 32 厘米
【底款】景德镇市造 一九五五年
【著录】文物出版社《圣火儒蓝》P260。
王步 鸟语花香·粉彩菱形瓶
王步 鸟语花香·粉彩菱形瓶
民国
高 12 厘米 直径 8 厘米
【题识】鸟语花香
【钤印】王步 竹溪
【底款】珍藏
【著录】文物出版社《圣火儒蓝》P172。
盛世瓷韵——明清瓷器专场
明、清时期是我国瓷器发展史上的极盛时期。显著特点是彩瓷得到巨大的发展，器物造形型，纹饰繁多而精美。清乾隆胭脂红地粉彩八仙庆寿图灯笼瓶描绘共享寿果，合庆同欢的盛景；清乾隆青花竹石芭蕉纹玉壶春瓶形庄重典雅，俊美多姿，胎质坚致细白等。
清乾隆 胭脂红地粉彩八仙庆寿图灯笼瓶
清乾隆 胭脂红地粉彩八仙庆寿图灯笼瓶
高 36 厘米
【款识】“大清乾隆年制”六字篆书款
清乾隆 青花竹石芭蕉纹玉壶春瓶
清乾隆 青花竹石芭蕉纹玉壶春瓶
高 29 厘米
【款识】“大清乾隆年制”六字三行篆书款
十竹斋
十竹斋，为明末艺术家胡正言所创。其“尝种碧筠十余竿于楯间，昕夕博古，对此自娱”，故而“以十竹名斋”。
十竹斋拍卖（北京）有限公司由业内专业管理团队及资深专家负责运营，并得到新东方教育集团俞敏洪先生等知名企业家联合投资，隶属于南京十竹斋艺术集团，并与集团旗下的南京文物商店等机构深度配合。公司主要经营艺术品拍卖、洽购等服务，以艺术品投资咨询顾问、文化艺术研究和策划以及艺术教育等增值服务为支撑点，发展出艺术产业新模式。公司拥有国家文物局颁发的第一类文物拍卖资质，拍卖项目涵盖中国书画、古董珍玩、现当代艺术、珠宝钟表尚品、古籍善本、名酒臻茶等拍品品类。以“真、信、雅”为核心价值观，并以促成高质量艺术品的交易为重要使命，打造国内一线艺术品交易机构。
展厅现场
