分享会嘉宾（从左往右）：烟台市胶东民间艺术博物馆馆长李水，《黄河十四走》作者清华美院艺术史论系教授杨阳，《黄河十四走》作者中央美术学院教授杨先让，曾随杨先让一起考察的设计师、景观建筑师、策展人王庚飞，中国国际广播电台读书栏目《轻阅读》制作人周微

1986年至1989年——四年14次走黄河，足迹遍布8省区，拍摄数千幅图片，整理出 20多万文字，这就是《黄河十四走》。它将一批有数千年历史却岌岌可危的中国民间艺术，发掘整理成册，推向世界，成为中国黄河流域民间艺术的“百科全书”。2019年10月19日，黄河回响——《黄河十四走》艺术回顾展暨分享会在北京建投书局开幕，跨越33年，再次回望这次艺术寻根之旅。

“黄河十四走”路线图

“一九八六年初，我决心随同中央电视台赴陕北录制民间艺术，同时访问曾来我系传艺的几位民间艺术家，在那里度过了春节和正月十五……”

1980年代，在杨先让的呼吁下，中央美术学院民间美术系正式成立。彼时中国，改革开放加速着社会转型的脚步，也让很多民间文艺在无所适从中逐步衰落。“只知道中国的民间美术丰富，历史悠久，但到底怎么个好法，我并不清楚”，为了弄清中国的民间美术到底好在哪里，1986年，杨先让开始了他在黄河流域的第一次“艺术行走”。

这一走就是四年。1986年至1989年，杨先让一行人先后14次踏足黄河流域开展民间艺术考察，足迹遍及青海、甘肃、宁夏、陕西、山西、河南、河北、山东八省（区），从黄河上游一直搜寻到黄河入海口。

“黄河十四走”考察中拍摄的图片资料

其间，拍摄图片数千幅，整理文字 20多万。1993年，台湾汉声杂志社将其集结出版《黄河十四走》一书。这本双脚走出的中国黄河流域民间艺术“百科全书”，不仅详述了诸如安塞腰鼓、汉画像石、木版年画、剪纸、农民画、石刻、泥（面）塑等民间技艺，还分析了其艺术风格、反映的民俗风貌、折射的文化内涵等，书中以真切的文字和鲜活生动的图片，记录下散落在黄河流域的民间艺术，让古老的民艺得以传唱至今，也让杨先让和他的同路人，成为在中国北方开展民间艺术田野调查的先行者和领路人。

《黄河十四走》作者、中央美术学院教授杨先让 

分享会现场

分享会上，杨先让回忆道：“那时候交通没现在这么方便，只能雇一个摩托三轮，在黄土高原上一路‘突突突’，下车的时候我们都成了‘出土文物’”

除了条件的艰苦，考察队还经常遇到“人死艺亡”的情况——循着线索找到民间艺人所在的村子，却被告知来晚了一步。他们要找的人几个月前已经去世了。

但更多地，他们触摸到中国民间艺术的灿烂、丰富和勃勃生机。《黄河十四走》中，记录了杨先让曾向“剪花娘子”库淑兰献上研究者的崇拜，“在一座破窑洞里，我见到了真正的艺术殿堂和一位艺术大师”；杨先让用“无法替代的一座最美的艺术化身”赞美皮影艺人潘京乐；见到85岁高龄的山西剪纸能手苏兰花，杨先让注意到“她精神乐观，衣着整齐，谈吐风趣，心里充满了丰富的想象”，“拿起剪子和红纸，准确无误，每剪必成，从不浪费一点材料”。

杨先让和嘉宾参观《黄河十四走》艺术回顾展

杨先让表示：“直到我下定决心，率队走访黄河流域各地，才像捅破窗户纸，看清楚民间美术的来龙去脉，也摸着了民间美术的根……”在他看来，“作为中国艺术之源的民间艺术，所包括的民间传说、音乐、舞蹈、歌曲、戏曲、工艺和美术，构成了一个完整的统一体，具有共同的民族气质、风格，是民族艺术的元气、精华所在。珍惜它，发扬它，应该是严肃而且迫切的课题。”

 《黄河十四走》 广西师大出版社出版

2018年，广西师大出版社出版了大陆首版《黄河十四走》，尘封多年的民艺考察之旅得以经典重现，成为今天民间艺术研究的珍贵参考。据悉，此次广西师大社的版本中，还特别增加了十余篇、约两万字的杨先让撰文的“《黄河十四走》背后的故事”，从而使新版《黄河十四走》的内容更加详实而丰富。

黄永玉评价：“《黄河十四走》这一走，他把近百年来张光宇、张正宇、张仃、郁风、廖冰兄这些前辈老大哥为中国民间美术实践、奋斗、呼号，由于力薄势单成不了气候的凄楚处境，变成无限广阔的灿烂局面。”

陈丹青在《热情的记忆——读杨先让老师文集》写道：“在我印象中，《黄河十四走》是（上世纪）90年代、也是此前半个世纪国中最为周正而用心的民间艺术图文集。”

麒麟送子纹压襟

“长命富贵”长命锁

木板年画作品

此外，《黄河十四走》艺术回顾展展出了胶东民间艺术博物馆带来的剪纸、银饰、云肩和木板年画等50多件作品，据馆长李水介绍，循着《黄河十四走》的指引，博物馆有意识地对山东部分地区的民间艺术作品进行了收藏。本次展览也是对《黄河十四走》的呼应。

据悉，10月26日和11月16日，杨先让和《黄河十四走》合作者、清华美院艺术史论系教授杨阳还将分别以“行走黄河，寻找失落的根和魂”、“民间的艺术表现与情感表达”为题进行讲座，讲述《黄河十四走》背后的故事。展览将持续至11月19日。