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开幕酒会：2010.11.06（星期六）下午3点

展览时间：2010.11.02——2010.11.19

地点：思莱德画廊(798艺术区B区706北一街)

电话：+86-10-5978 9667

不识本心学佛无益－干屎橛1+122

在郑政煌的【窥天】新系列作品中，某种空间的转折，似乎为区别后现代与现代主义提供了有用的方式。此区别存在于时间和空间的相互关系的两种形式之间，而不是存在于两个不能区别的范畴之间。此特殊大转型即时间之被替代与时间之空间化，其初步探索经常借著一种失落感来记录它的新奇性。

此新空间美学和气存在性的生命世界的任何具体解说，都需要一些中间性的步骤，或以往辩证所称的中介（mediaion）。后现代的空间化，已经在各种空间媒体的关系和并存的异质力量之中进行了，我们再次可以将郑政煌的【窥天】空间化，说成一种传统精致艺术被媒介化（mediatized）的过程。

烦恼即菩提3+122

郑政煌早期的作品那一种对社会批判性的作品，是从物质的肯定来看待人世间的事物，他慢慢的演变从外在物质的诘问往内对自我内在的剖析的变化过程，如今可以见到物质意义的逐渐剥离，回到一种幽微更具想象力的心灵世界。

窥天1+80

【窥天】所使用的墨色是由墨粉及水所组合而成，此原生材质具极大的包容性，混合而成墨色的水溶性，是与人亲近而无破坏性，它不似油画使用油性材质的具攻击性及破坏性，墨色及纸张、木板的运用，反映了中国文化中的包容、隐喻、退让、自省等文化精神，这是画家细心观察体验而将之转化成艺术语汇内涵。

轮回+80

此外，郑政煌使用水墨的技法，却结构出西方式的图像及视觉经验，但表现出东方文化精髓的觉受，两种文化的相互穿插交融。在图像上我们见到米老鼠、凯蒂猫、人物、石头、鸟、粪便等西式的图像样式，这样的视觉图像却被水墨及木刻所同意起来。他作品里所呈现的是一种既非传统水墨视觉经验，也分单纯的西式图像的挪用及思想的套用的水墨意向。