6月9日下午,《芭莎艺术》和百雅轩在百雅轩文化沙龙联合举办了王璜生艺术展之“后雅兴”文化沙龙,艺术家王璜生、艺术评论人舒可文、诗人王家新作为嘉宾出席,沙龙由百雅轩文化艺术机构董事长李大钧主持。一片轻松的气氛下,嘉宾从文化而非单艺术的角度去探讨“后雅兴”、“传统与当代”、“水墨与当代”等等话题,让大家重新解读和思考当代艺术与生活中的“雅兴”。
王璜生在谈到“雅兴”这个话题时说道:“我觉得雅兴这个说法,一方面它可能是东方经典文化特别有意思的一种精神气质,包括是一种跟我们的心灵、跟我们的意趣、跟我们的品格等等相连通的一种东西。恰恰是这种所谓的经典文化所追求的精神品质,是我们当下所需要的一种追求、向往。也许我们这种向往不可能归类,但是生活在当下的人可能也需要这样的一种理想,我们可以去追寻跟我们的内心能够沟通的东西,也许这是一个所谓雅兴在当代的一种新的演绎。”
舒可文在当下生活的经验中提出了关于“知和行”的问题,“在今天知和行之间的距离越来越大,或者说你从办公室回到自己的家里或者回到你的画室之后,你要做的事和你在办公室里做的事相差越来越大了,这到底该怎么协调?” 同样在说到怎样面对传统文化时舒可文也提出了自己的观点:“也许更多的指责不是针对那些堆在那儿的财富,可能这个指责更多的是缘于我们自己缺少某种的能力。这是我现在这七八年不断面对的问题。”“我觉得对历史、对传统、对今天没有那样的能力去消化的时候,很可能另外一种态度是最好的,就是享受现在的态度,就是让他生长。”
王家新从诗歌的角度做了相关的阐述:“我最近搞翻译,翻译家有两个方面,一个方面是密切注视原著成熟的过程,另一方面是承受着自身语言降生的剧痛,我想诗人和艺术家都是这种意义上的例子,一方面中国传统的水墨、传统艺术,我们要密切重视成熟的过程,另一方面作为艺术家,要承受自身语言降生的剧痛,我觉得王馆长经历这样一个过程。”
沙龙最后,主持人李大钧说,王璜生先生通过一个展览提出了“后雅兴”这样一个命题,也举办了这样一个雅集活动,本来想对它有所阐释,结果只说清楚了一部分,还有很多问题有待探讨,这恰恰是这个命题和此次活动的意义所在。
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