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【文人花事】
花，开在枝头，开在姑娘们的裙摆上。随手买一束花置于案头，一天的空气都清新了起来。
而爱花之心不仅女子有，男子在唐宋时从天家到士庶皆好簪花，文人书斋中的插花也与焚香、品茗、挂画一同成为四件雅事，携酒吟诗可对花赏，焚香弹琴则观花赋。陆游有诗云：“插花醉舞春风里，不学庞翁更问禅。”
从隋唐时的佛前供花，到李后主的“锦洞天”花会，从文人的书房到市井的卖花人，插花在中国已传承了千年。一花一叶，一枝一器，看似随意又处处留意。花木本无言，文人借花言志，以花喻人，于是就有了不同的花语。
屈原以“兰幽而独芳”自喻，陶渊明采菊东篱悠然自得，刘禹锡颂牡丹国色名动京城，周敦颐独爱莲之出淤泥而不染，王安石咏梅之傲雪凌霜。春夏秋冬四时花不同，使用场合不同，所用花器也分梅瓶、胆瓶、温壶、贯耳壶、环耳壶、花觚等各不相同。
中国传统插花在瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆等七大花器内师法自然，构图布局上高低错落，以线造型，注重简练意境美，清雅流畅，强调花材的寓意和季象，重视作品与陈设环境的统一。从盛唐时期的富丽堂皇，到宋代插花的简洁清雅，再到明代风貌多样、渐成体系，中国插花一路发展。直到现在，传统插花依然装点着人们的生活，美化着人们的心灵。
【何以中国】
在21世纪全球化潮流之中，什么才是中国？
哪些是我们几乎遗忘的民族记忆？
哪些是在世界文化潮流中，当代中国的精神特质？
我们将基于什么来创造中华文明在世界中的当代贡献？
“何以中国”系列短视频节目立足中国历史，寻找中国传统文化元素在当下的复兴，探寻通往中国文化深层精神内核的路径。