文/许宏泉

一

去年的夏天，我陪同石虎先生在黄山避暑，他说，这是第一次登上黄山。

那几天，山中遽雨乍晴，峰起云涌，变化万千。

先探西海门，再登丹霞峰，石虎说，观止矣！我们静静地打坐在松下，黄山的景色是容不得去感叹讨论的。我最想看到的是石虎画中的黄山，看这样的一位画家将如何去画黄山。

第一次与黄山亲近的感受绝对是不可言状的，石虎神情中，将一个艺术家心底的骚动毕露无遗。我说：“一个不想上黄山的画家，要么是对自然的冷漠，要么是对表现黄山的信心不足。

石虎笑了笑：黄山如画画不成。

二

石虎将他一摞“黄山画稿”一一展开，我说了四个字：迁想妙得。

虽然说一千个观众就有一千个哈姆雷特，但据我所知，一千个画家都画出了同一个黄山。黄山的完美让画家们愉悦地不由自主地为其所役，生命创造力的在这里悄然瓦解。如梦幻般的幸福地堕落。

石虎的着力点在“局部”，一棵松，一枝松，一座山峰，一块顽石。当年渐江画黄山，即有“散图不易，总图更难”之叹。近百张册页，一一阅过，却突然想到：是黄山吗？

是黄山。一树一石一片云，莫不浸透着黄山的风骨。

如果说石虎是一位“解构”高手，那么，他已悄然地将黄山和明清之际的黄山绘画彻底“解构”，你可以想到“抽象主义”，可以称之“象外之境”，从自然中的山水到渐江、石涛、梅清画中的黄山。如盐溶化在水中，味存而形已匿也。如同一次魔幻地洗牌，抽出的是“意想不到”。

石虎的线条是迷人的，你同样可以用金石味、流畅、凝练这些具有术语性的语言去解读，但我仍然只想说“迁想妙得”，这些线条以一种漫不经心的姿态，略带倔傲地在丘壑烟云中穿梭（我本来想要说“行走”，但它确实有一种速度，一个出人意表拐点，一次戛然而止的刹车……）

三

有一个答案似乎必要给出，石虎的画是东方还是西方，曾经有称“东方毕加索。”老毕自然是西方，这是一个不是答案的答案。在我看，他是东方。线条的书写性，计白当黑的抽象性，这种审美取向尤其体现在他的这些山水画近作中。

后来，他又第二次上黄山。

又有了这些大一些的作品，依然墨线的交织，演绎着黑白的幻化，其间有着无限的可生发的自由维度，在矛盾中寻找，从简幻而繁密，而以简幻为指归，矛盾是一种丰富绘画的过程即书写的过程，有着无数的可能性，这种不可测的灵变最终转化成具有丰富想象的视觉，其语言的个性又是十分强烈的。黄山离他越来越近，黄山离他越来越远，澄怀味象，求之象外。作为山水画，石虎的这些作品无疑会给那些“职业山水画手”一些启发。黄山，是可以这样去画的。

黄山有松 根据磐石 国有中国画 魂繫汉字 140x70 纸本水墨 2013年 石虎