克利夫兰博物馆藏张渥《九歌图》卷
文/朱绍良
克利夫兰博物馆藏张渥《九歌图》卷，是元代人物绘画的经典之作，也是张渥三幅《九歌图》卷中最为精彩的一幅。此幅上面张渥临李公麟本《九歌图》，元代大书法家褚奂隶书书写《离骚》，书画合璧堪称绝配。
张渥的人物绘画，是承袭宋代李公麟的绘画技法，其中，兰叶描是绘制《九歌图》题材的用笔，铁线描绘制《饮中八仙图》题材的用笔。此幅《九歌图》卷是典型的兰叶描法，人物及衣纹飘逸、灵动，虽然线条粗细变化莫测，却给人以生动的感觉。
这两种绘画技法，宋元以来真正成熟掌握的画家，屈指可数！北宋李公麟、元代王振鹏、张渥、朱玉等人，入明以后出现严重的断代，像仇英、吴彬、丁云鹏等人，从传世的作品水平分析，不及宋元人的十分之一。
另外两件张渥《九歌图》卷，分别藏于上海博物馆、吉林省博物馆。上面也是隶书书写《离骚》，书法作者是褚奂的学生吴叡。这三幅《九歌图》作品，都是历代流传真迹，三幅作品虽有不同之处，整体特征大致相同，都属于张渥的代表作品。张渥为何一再绘制《九歌图》这一题材呢？古人在创作出一个题材之后，不断重复这一题材也是常有的，如赵孟頫《竹石图》三本、倪瓒《江亭山色图》三本、李衎《墨竹》两本、吴镇《渔父图》三本。因此，张渥《九歌图》三本也就不奇怪了。
翻阅几位前辈鉴定大家的鉴定意见，傅老先生结论：纸本白描。无款，各段末褚奂隶书离骚，末署“至正二十一年”，云李公麟本，张渥临之，藏□□□□□家。(挖去)真而精。第一段东皇太一上钤“淮南”印，下钤“褚士安”印，当为张褚二人之印。
徐老先生《访美所见书画录》，徐：真。当然这幅张渥《九歌图》卷，是当时的上海滩闻名遐迩的名迹，经过吴湖帆、张珩、叶恭绰、吴华源等人鉴定。此幅作品曾经徐邦达先生收藏，是徐老收藏最精彩的书画作品，徐老毕生多次临写《九歌图》，足见张渥作品在徐老心目中的地位。
这幅张渥《九歌图》卷，后被王季迁先生收入囊中，王老先生藏印累累，可见对作品的珍爱程度。由于王己千先生在美国无正当生计，需要以藏养藏，八十年代被迫将一大批宋元名迹售予美国各大博物馆。如董源《溪岸图》、倪瓒《虞山林壑图》等25件售予大都会博物馆，将倪瓒《江亭山色图》售予芝加哥博物馆，将张渥《九歌图》售予克利夫兰博物馆等，在某种意义上，也在美国各大博物馆弘扬了中国书画艺术。
此幅张渥《九歌图》卷，是本次展览中人物画里最精彩的，被展览方设置专本独立展柜展出。张渥的人物绘画，是宋元人物画的典范，被元 贝琼，明董其昌称为：李公麟以后一人而已！