《倘若天堂会下雨》 唐景峰

中国人相信，当人死后，人世间的物质都不能随他而去，所需品要由他的后人供给，直到他轮回转世。衣纸由粗竹纸制成，燃烧后作为献给先人的祭品。不同地区的衣纸缀以不同的装饰，有些印有图章、有压印，亦有涂上金或银漆的。它们多被折成金锭或银锭的形状。

一般的衣纸供给刚去世或不知名的先人；银衣纸供给袓先和地方的神祇；金衣纸供给各大神明，如玉皇大帝。有人相信，衣纸能让先人在死后过着奢华的生活，亦有人相信衣纸是用作贿赂冥府的守卫和判官，以便令先人更快地离开地府。

衣纸随着社会发展变得越来越前卫和西化，冥府钞票和纸制信用卡的出现便是好例子。在过去50年，纸扎祭品的款色层出不穷；汽车、仆人和房屋等祭品均在丧礼中常见。随着消费文化横扫中国，纸扎祭品变得逾加费尽心思。虽然这一习俗在中国内地是被法律禁止的，但它依然在不被干预的情况下继续进行。这些祭品被视为对死者生前没法得到的一切的补偿，也有人认为这些祭品反映现实社会的生活价值观。

2006年，有报告指出，有人于墓地外摆卖纸扎妓女、壮阳药、避孕套、迷幻药和赌博用具。这引起了大众打击极端纸扎产品的风波。这一作品的影像是一些现时市面上可买到的祭品。