王羲之
晚明书法家虽然继续尊崇古代大师的成就。但他们不再把古代大师视为必须以敬畏之心来对待的偶像，也不必亦步亦趋地追随。尽管临摹古代大师作品依然是学习书法的门径，但是晚明书法家也在对古代大师的“戏拟”中寻求愉悦。古代经典的绝对权威和约束力衰微了。经典权威的式微带来两个结果：第一，书法家开始在更大的程度上偏离自古以来为书家所信奉的经典。他们不甘被动地接受伟大而且深厚的传统，而是更为积极地区从事创造性的诠释。第二，古代名家经典的衰微还意味着，书法家的创作不再拘泥于经典，还可能对以二王为中心的名家谱系以外的书法资源予以关注。正如我们在下面的章节中将会看到的那样，出自古代无名氏之手的金石文字，终于在清初成为书法艺术革新的重要资源。
摘自白谦慎先生《傅山的世界——十七世纪书法的嬗变》
编辑：罗元欣