会者
SIRACUSANO, Gabriela 国际主席
张敢 中方主席
刘平 青年主席
郭良实
中国古代书法教育的三种基本类型
REY-MÁRQUEZ, Juan Ricardo
Drawing Army and Science in 18th Century Hispanic America. New Spaces for Castas Incorporation to the Arts.
FURLOTTI, Barbara
Empowering Art. Artistic Education at Italian Courts in the Early Modern Period
BRUQUETAS, Rocio
Encaustic versus oil painting in the Neoclassical aesthetic
RODRIGUEZ ROMERO, Agustina
Westernized Artists: transmitting the canons of European Art through prints
谷佳维
Chunhui High School 1922-1925: The Pioneer of Modern Chinese School Aesthetic Education
KARETZKY, Patricia
The Impact of the Curriculum of Chinese Art Schools: Western Influences in Chinese Contemporary Art
陈岸瑛
BAUMGARTEN, Jens
孔新苗
用两个镜子观察
陈海涛、陈琦
敦煌艺术的数字媒体阐释——以莫高窟第254窟的阐释影片创作为例
在不同的社会与文化形态中，艺术与艺术史教育总是会随着艺术界所关注的目的（美学、政治、宗教、历史等）而发生变迁，而科学技术在知识层面的拓展，在设备层面的新发展，也会改变艺术与艺术史教育的面貌。
在西方传统中，艺术教育是一个复杂而且灵活的体系，其中无不渗透着艺术实践中践行的美学理论、概念和方法。西方艺术教育体系从中世纪基于神秘知识与技术的行会教育金字塔，一路发展到现代逐渐开放的艺术家工作室，从将绘画与雕塑纳入文科（Liberal Arts），到17世纪艺术学院作为一股强大力量的兴起，本身就构成了一部完整的行业发展史与艺术发展史。在这部历史之中，我们也需要注意到欧洲与美洲之间存在的差异，欧洲人在进入美洲之后调整了他们原有的艺术教育模式，这一做法在殖民时期表现得尤为突出，当时很多地方并不对职业艺术教育与非职业艺术教育之间的边界做出明确区分。
而在东方传统中，非职业艺术教育的重要程度甚至可能远远超越了职业艺术教育。这里的高雅艺术属于少数社会精英，即文人群体。就中国的传统而言，非职业性的艺术创作与鉴赏活动（绘画、书法、文学、诗歌、音乐等）是文人精神生活必不可少的一部分，也是文人赖以修身养性的特殊方式。进入19世纪之后，中国艺术界的改革者们不仅引入了西方的艺术，同时也引入了西方的职业艺术教育体系，并且以此来推动社会的变革，力图建造足以与西方抗衡的强大新国家。这一饱含政治与社会诉求的举措，对中国艺术的发展方向产生了巨大的影响。
西方的美学与艺术史写作、教学、理论和方法，都产生于传记式的、目的论的历史，并以进步论为根基，在对现实的虚幻模仿中展开其发展进程。古典风格的延续与霸权、对意义的探究（图像学），以及关于如何通过创建门类以界定形式与风格的问题，已经是几个世纪以来的传统主题。在中国，作为非职业艺术家的文人才是艺术和艺术理论领域里的绝对权威。他们高度赞赏水墨这一材料语言的纯粹性，并且生成了中国绘画特有的形式语言与鉴赏标准——笔墨。笔墨论长期占据中国传统艺术批评与艺术史写作的主导地位，直到20世纪时随着西方艺术教育体系的引入与发展，随着西方现代艺术进入中国，新的艺术评判标准才再次改变了中国艺术的面貌。
信息时代的到来无疑颠覆了以往种种，而更具意义的是，新的时代产生了东西方之间新的交流渠道。艺术与科技之间达成了亲密的关系，国际互联网一路迅猛发展，交叉学科领域日益增多，艺术家也更为积极地介入到本土乃至世界范围的政治、经济与环保问题之中，视觉媒体与数字技术日新月异，视觉、听觉、嗅觉等感官之间的交互与联系也成为人们探索的对象，工业新材料的出现唤起了传统乃至非传统材料的新用途与新意义等等。所有这些议题，成为当今在全球范围内热议的焦点，而且它们在根本上超越了地域与文化的边界。
由此而来，世界范围内的艺术、艺术史和美育都面临着相类似的境遇与挑战，然而人们采取了不尽相同的解决方案。另一方面，新的艺术观念、创作环境（从工作室到科学实验室）与方法，结合了新的通信与传输模式，要求一种新型的艺术教育模式来应对这一现实，这无疑也会影响到艺术史的发展。
因此，本分会场试图去讨论这些方面以及其他的可能，并且讨论的重点在于东西方传统的交汇与差异，以引发参会者之间更为深入通畅的对话，同时引导我们得出新的结论和观点。