清 乾隆 宫廷“西蕃作”薄胎神仙故事纹碧玉碗（一对）

清 乾隆 宫廷“西蕃作”薄胎神仙故事纹碧玉碗（一对）

径21.5

A pair of jasper bowl

21.5cm. Diam

痕都斯坦玉器素有“西昆玉工巧无比，水磨磨玉薄如纸”之称，曾经备受乾隆皇帝偏爱，为此清宫内务府专门设立了作坊仿制痕都斯坦玉器，称为“薄胎西蕃作”。但“西蕃作”玉器并没按部就班地仿制痕都斯坦玉器，而是在吸取其造型别致，花纹流畅，胎轻体薄优点的基础上结合中国工艺的优良传统，创造出既带有浓厚的伊斯兰玉器制作风格，又结合中国玉雕经典工艺的玉器。青出于蓝而胜于蓝，此类西蕃作玉器比之痕都斯坦类的伊斯兰玉器无论在工艺和造型方面都更胜一筹。带乾隆宫廷“西蕃作”玉器与痕都斯坦类伊斯兰玉有两个显著区别。其一是伊斯兰玉雕不用人物和动物纹饰，而“西蕃作”清宫玉器则不受伊斯兰教义的限制，经常雕琢使用人物、动物纹。所以清宫“西蕃作”乍看似痕都斯坦类的伊斯兰玉器，但一看纹饰有动物、人物纹便可知二者的区别。其二是看玉料，痕都斯坦类玉器用玉都是产于印度西北部及阿富汗地区的白玉料，玉料多带有蜡光和蜡质感，而“西蕃作”玉器多用中国和田一带的玉料，二者在玉料上的差别很明显。

古人尚青，《周礼》有：“以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”，在过去的时代传统下碧玉器多作为礼器或祭器，在宫廷中其等级并不低于白玉。清朝乾隆中期以后，新疆回部、准部的叛乱被平息，美玉供应不绝，源源输入，碧玉遂成为宫中普遍喜爱和使用的玉种。现今所见清宫旧藏之玉器，尤其乾隆时期，多以碧玉见长。

此对玉碗精选和田碧玉精雕细琢，器形耗费玉料之大，可谓不计成本。其胎薄如纸，工艺之精令人惊叹，乃典型的西蕃作。外壁开窗饰六幅纹饰，三组云龙纹与三组神人故事图相间。神仙人物上身为人身，下半身为鱼身或龙身。双手持法器，法器飘出云雾，云雾之中漂浮有庙宇、山石、宝螺、摩羯等，均为神仙所用之法宝。人物上身着天衣，衣纹流畅自然。周身飘带飞舞，如意云纹相间。穿梭于海水之中，面容丰满，颇有唐宋之风。其中六组云龙纹，龙口大张，吞云吐雾，周围如意云纹飘舞，龙鳞清晰错落。如《三国演义》中描述，“龙能大能小，能升能隐：大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海，龙之为物，可比世之英雄”。大龙之旁还有小龙与大龙相互应，有龙教子之意。

此对玉碗纹饰罕见，纵观历代玉器，未见神人题材能与之媲美者，其龙纹气势颇有皇家气息，或为皇家祈雨祭祀之用。底款：“大清乾隆年制”，字口深俊，并施以描金，更见其等级之高。保存至今仍品相完整，极为珍贵。

RMB:200,000-250,000