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现代性之下的困惑
Q：面对这种困惑，您是如何应对的？
A：我现在想要能够进入它，想要接受它，甚至享受它。它的复杂和矛盾，是这个时代的含义，不完全是丑恶或者是消极的东西。我也可以装作单纯，有的人可能就是单纯的人，但我没那么单纯，因为我敏感，每天要面对并接受很多的东西。所以我不能装作我什么也不知道，所以我单纯不了，索性就不单纯。我就复杂，把更多关于文化生活多样性的情绪带到色彩里，带到绘画空间里，是不是也能揭示或者触及到这个时代的特征呢？这只是我的一个想法或者尝试，我没有下结论，因为艺术不是结论，我觉得如今的中国当代艺术太结论化了。
Q：造成这种情况的原因是什么？
A：现代化的进程太快了，中国是所有国家中现代进程里最快的一个。由于现代性本身具有思辨性、质疑性、批判性，所以在现代化过程中所反映出来的现代性的特点，让中国人猝不及防、。从国家、社会到个人，基本上都没有做好充分的精神准备。所以有失落的，有失败的，也有痛苦的。艺术家面对这个市场，成功也好，失败也好都承受不了。到底我们该如何应对现代性带给我们的挑战，我想这应该是中国当代艺术实践中很重要的组成部分。当然我很遗憾，因为我还是没有太多介入当代艺术的主流，但是我觉得这个不重要，重要的是感性和理性、直觉和经验、本能和标准在这个错综复杂的现实中的地位及作用。因为当代艺术不仅仅是批判，批判是比较绝对的，这个时代已经没有绝对的事情。不断批判的结果，会导致更多的人对绝对性的纵容。因为你批判的立场本身就是值得质疑的。比如；你是这个时代的受益者，却要批判这个时代。你生活在长久的奢华之中，还要表现永恒的痛苦，这本身就不能自圆其说。
Q：刚才提到的矛盾，在您身上是什么样的体现？
A：这是我个人的困惑，我个人内心需求和社会需求之间的矛盾。因为社会巨大的感召力，让所有艺术家都奋不顾身地向同一个目标前进，这是中国艺术独立于所有国家艺术最大的特点。成千上万艺术家，为了一个共同的目标奋不顾身地前进。我也在前进的过程中，但是我属于冲在后面的那类人，我也跟不上，所以我前进一段就后退，走一步退两步，退两步我又觉得不行，别落太远了又去追，可能就是这样一个状态。我也想参加全国美展，也想入美协，有时候也觉得这个挺无聊，又不是特积极，又不是奋不顾身的那种人，所以我在现在的位置上有点不伦不类。但是慢慢觉得这种不伦不类，可能是我个人想要的东西。尽管最终的获得是被迫的、无奈的，但可能运气还是好，不像有的人走得比较远，在学院艺术和前卫艺术领域都占有一席之地，其实那在一定程度上也算是一种丧失。面对两个不同体系，做出选择时会面临痛苦，但我觉得我不会，因为我什么也没选择，什么也都没选择我，我觉得很幸运。
当一天艺术家
Q：具体在创作中的矛盾是怎样的？
A：我聊的更多是精神层面的问题，不是技法，我已经把技法抛弃得基本没有了。现在画成这样，是因为我技法太好了，而不是太糟。我上学那么多年，天天都在训练这个东西，我已经画够了，所以总想背道而驰，但是主观的愿望和我面临的客观环境常常会不一样。这可能是我没有办法逃避的，挣扎、纠结也就在这里。
比如我每画一笔，只要有第二笔，都会想这个颜色是否协调，要不要调整，空间位置对不对。这是与生俱来的，血液当中都有了，做不到干干净净、单纯地画画。我这辈子可能无法以一个地道的艺术个体来画画，中国的艺术家要我来说的话，所有的人都是挺悲哀的。
Q：这是否类似您在文章中所说的“想好了再画还是画好了再想”的问题？
A：是，我们都是“想好了再画”，没有人“画完了再想”，更没人意识到“画完了再想”对于我们来说是多么的重要。因为说到底绘画应该是我们生活的一个组成部分，而不是一种仪式。我的朋友从一个美国艺术家的家里回来，他在海边有几百亩地，一两所房子，自然的风景里没有人打扰。这个朋友特别感慨地跟我讲，他的狗平生第一回当了一次狗。以前那狗都是在家里圈养着的，现在每天出去跑，跟松鼠玩、捉鱼什么的。我举这个例子是说，我们太把绘画当回事儿了。我觉得以后的生活，如果命运能给一个机会，让我当哪怕一天的艺术家，这辈子都没有白过。从画画那天开始就有人告诉我，什么是标准，我应该做什么，不应该做什么，什么是好的，什么是坏的，我现在已经不习惯“画完了再想”了。
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