宋 黄庭坚(1045-1105)砥柱铭

手卷 水墨纸本

37.6cm×824cm

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题签：黄山谷行书砥柱铭真迹神品。新会罗天池题。钤印：叔原、赵氏宝藏

黄文杰公像。

公讳庭坚，字鲁直，洪州人，举进士，文宽。夫见其诗文，以为超逸绝尘，独立万物之表，由是名声大振，官至学士，善书法，与苏东坡、米南宫、蔡君谟为四大家。初游潜畹山谷寺石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人。

正文：

维十有一年，皇帝御天下之十二载也。道被域中，威加海外，六和同轨，八荒有截，功成名定，时和岁阜。越二月，东巡狩至于洛邑，肆觐礼毕，玉銮旋轸，度肴亟之险，践分陕之地，缅惟列圣，降望大河，砥柱之峰，桀立大禹之庙，斯在冕弁端委，远契刘子禹，无间然，玄符仲尼之叹，皇情乃，载怀仰止，爰命有司勒铭兹石，祝之，其词曰：大哉伯禹，水土是职，挂冠莫顾，过门不息，让德夔龙，推功益稷，栉风沐雨，卑宫菲食，汤汤方割，襄陵伊始，事极名正，图穷地里，兴利除害，为纲为纪，寝庙为新，盛德必祀，傍临砥柱，比眺龙门，茫茫旧迹，浩浩长源，勒斯铭以纪绩，与山河而永存。魏公有爱君之仁，有责难之义，其智足以经世，其德足以服物，平生欣慕焉，时为好学者书之，忘其文之工拙，我但见其妩媚者也。吾友杨明叔知经术，能诗，喜属文，吏干公家如己事，持身清洁，不以谀言以奉于上智，亦不以骄慢以诳于下愚，可告以郑公之事业者也。或者谓：世道极颓，吾心如砥柱。夫世道交丧若水上之浮沤，既不可以为人之师表，又不可以为人臣之佐，则砥柱之文座傍，并得两师焉。虽然持砥柱之节以奉身，上智之所喜悦，下愚之所畏惧，明叔亦安能病此而改节哉。

题跋：(一)宋王荣老尝官于观州龙观渡，观江七日，风作不得济，父老曰：公舟中有奇异，此江神极灵，当献之得济，荣老顾无有。止有黄麈尾以献之，风如故，又以端砚献之，风愈作，又以虎帐献之皆不验，夜卧念日有鲁直草书卷取视恍惚之势曰：我不识，鬼宁识之，平持以献，香火未收天水相照如两镜对展，南风徐来，一饷而济，夫文人翰墨即鬼神且不能忘情如此。

(二)元佑所谓四学士者，盖皆学东坡书，唯鲁直有笔，晚年落妍为枯啬，丰为癯，欲自逃于坡而不可得，此犹是苏公在翰林诸君翱翔下上于道山册府时作也。曲肱寮书。

(三)此鲁直元佑间字也。晚年笔画始成就，每每追悔少作，此如蒹葭苍苍，非不茂盛，要须白露为霜，落其英华，然后为林之成耳。绍兴辛未三月一日玉山汪应辰书。

(四)干道元年正月戊辰河间刘芮观。

(五)雪溪袖巨轴示予于新安逆旅，且致曲肱先生之遗意曰：他日梁子必见此要当令跋数语厚甚不敢辞也。予虽晚进，平生展玩涪翁翰墨不少，盖未尝有奇特如是者，可谓臣中弟(第)一，妙绝古今，譬如天球河图之在东序，又何称赞之足云。陈氏宝藏久矣，顷闻故人在要路欲得藉手以为取好官弟，笑而不答，噫所以为。雪溪也邪，干道四年九月二十有六日题。

(六)嘉定庚午中秋郡丞谢采伯观于四明贡院。

(七)山谷为其友杨叔明书砥柱铭，不但字书之贵重而警世之辞所以导引德义者至矣。诸先正题志之若无容置喙，虽然珠合浦产也，他人为郡则珠徒孟尝为郡，则珠还珠，何与于孟尝哉。以德故也。山谷翰墨流落人间数百年，若珠之他徙此亦其一也，而其十一世族孙今始得之，是非珠之还而何！盖有德之士哉。天顺元年春正月望吉，赐进士中顺大夫知汀州致事俞识。

(八)先太史公忠义孝友节为元佑名臣，文章翰墨盖其事。当时有行新法政之臣，邪佞附者，皆列显要；忠谠鲠直者，多不容于朝，公其一也。厥后，公议既定，遂有文节之谥。所书魏郑公砥柱铭并识之以畀友人杨明叔，谓其持身清洁而有砥柱之节，不以谀言奉上，不以骄慢诳下者，此亦公之自谓也。盖欲其执节励行，远邪佞而近忠义，励污俗如砥柱之障颓波，于以见公笃于辅仁责善之能尽道也。而书法称苏、黄、米、蔡四家，公次于坡翁，乃与相伯仲耳。谓其师坡翁者恐非也。书法妙绝诸公题识详矣，弗庸剿说。窃闻程叔子作字时甚敬曰：非欲字好，只此是学。观此书，则公平生庄敬，学术之正，尤为明验也矣。流于世间得之者孰不敬仰宝藏。今远诸孙居暨阳横山者曰：公直氏好古博雅，重购以得，如获拱璧，百倍胜。夫人之贵重者，以先世遗墨之存也。什袭藏之，以传来裔，岂但以翰墨之妙而宝玩焉耳。要当法象其忠义孝友节以世其家云。浦阳裔孙洵拜手谨识。

(九)东坡尝见山谷茶诗曰：黄九恁地怎得不穷，余谓山谷之字亦然。诗至险而穷，字至拙而止，此所以为山谷也。抑山谷尝云：字要拙多于巧，而今后生作字，譬如新妇子百点妆梳，终无烈妇气象。其书此铭与其言契。横山黄君公直，视山谷则八世族祖，宝此不啻拱璧，其于先泽知敬爱矣。汪梁诸君子题志，犹周鼎在望，龙文漫灭，而古意独存，休矣哉。天顺改元丁丑夏五月中浣吉眷生凤山陈洙谨题。

(十)豫章黄太史，忠义着汗青。翰墨妙当代，今见砥柱铭。银钩与铁画，瘦硬兼真行。古今共所宝，宁专换鹅经。砥柱格君心，志岂殊魏征。责难不可得，尚足贻友生。铭后重题识，责善加丁宁。屹立障狂澜，节操同坚贞。嘉裔喜得之，讵在金满。勖哉善保护，世泽永相承。善溪眷生何滨谨书。

(十一)字书之体，虽有真楷，行草，篆隶之不同，其大致贵乎遒劲飘逸，而妩媚作巧，则非所贵也。杜少陵所谓：书贵瘦硬方通神者，厥有旨欤。涪翁在元佑中，以文行冠当世，字书特其事耳。虽然物以人而贵，况公笔法高古，然一家，信可贵也。人或有得之者，尚知贵而爱之，为公胤胄，宁不袭藏，以为世泽之征哉。皇明景泰六年春王三月吉旦，庚午科乡贡进士芝泉张肃书。

(十二)余少时颇好学书，伯父醇翁先生，当代书法与中书舍人宋公仲珩齐名，迨以蜀府左长史归老，见余嗜书，赏之，遂以献王命其临虞文献公墨迹千文俾习之，且谓曰：从此庶几可闯右军之域。然自晋唐以来，攻翰墨者甚众，宋则苏黄米蔡四家皆可纵观取法。因阅家藏及亲友处，屡得熟玩，以法其变化精彩，以资见识。今会稽横山黄公直氏，以先世豫章太史所书砥柱铭不鄙以求题识，把玩累日，不能释手。盖与昔常见之者，笔力尤劲。嗟乎。良金美玉，众人宝之，而君子有所不取者，其于先贤辞翰，乞为世轨者，是宝此铭。郑魏公所著，而豫章以持砥柱之节，书与友人，以望同屹立颓波耳。然得此翰墨，当为天下后世人皆仰其遗轨，矧公直之先世名贤遗墨，宁不永宝之，为传家之懿范也哉。浦阳义门郑书。

(十三)双井传家五桂堂，祖尊文节有辉光。银钩字画琚宝，砥石辞章翰墨香。楷范助经三百载，子孙永袭四朝纲。贤才博学今犹古，富贵乘云步凤凰。后学会稽申屠环拜书。

(十四)魏郑公砥柱铭一通，族祖太史公亲书以遗友人杨明叔者也。精健绝伦，诚为墨妙。宋社之屋，流落人间者四百年，而我高祖公直公以重购得之，真如希世之拱璧矣。嘉靖辛亥，家遭回禄，室宇赀畜，焚荡一空，而伯父棣，独出是卷于煨烬之中，譬之七雄，战争中原，几经兵燹，而鲁之灵光，岿然独存，物之显晦，岂非数欤。然龙泉太阿，埋伏丰城，非雷焕氏之素达象纬，则祥光异气，孰从而辨之。而焦尾之琴，不遇蔡子，其不为爨下之材者几何。以是知物之显晦，固系于数，而其有待于人者，怕种种也。今年秋七月，宗人命宸修辑家乘，旁搜遗文，于伯父旧箧乱帙中检拾是卷，把玩咨嗟，不忍一日释手，虽宸也无似不敢自拟于欧文忠之仰钻韩文，而数世之韬藏，一旦表而出之，亦可以免于覆瓿之叹矣。所谓有待者非耶？嗟乎！不宝金玉，传有明训，秉彝好德，人心所同，历观前贤，如刘公芮、谢公采伯，少一击目，即不吝特书，题识岁月。况为子若孙者，沐先人之手泽，觌名贤之遗墨，其为珍重，当不啻曲阜之履，乌号之弓也。后之绳武者，其尚世守，不失以光，昭祖德于无穷也哉。隆庆庚午冬十月嗣孙应宸题。

(十五)山谷老人大书砥柱铭一通，以遗友人杨明叔。其点画磊落，如苍松劲竹，挺秀人间，而其寄声于明叔者，忠贞屹立，溢于言表。此诚和氏之璧，宜永有垂于世世也。而人不知识者几百年，宗人公直氏得而宝之，尘埃于箧笥者，又将百年矣。北翁夫子，修辑家乘，搜而出之，持以示范，范披阅竟旬日忘倦，见诸先哲，题识甚富，尚何言。然总时，已慕苏黄之节概，而慨其身罹百瘼，兹得拭目其手泽，不啻若亲挹丰仪于有宋也。幸何如之。昔太史公得兰亭古本，作楷书自叹曰：后必有以是知我者。固不敢自附于知太史者流，然忆杨子云：草太玄自货于市，刘歆谓其覆瓿严光，尚尔疑之，桓谭决其必传于后。太玄经虽未协于道，而至今犹炳烛人眸子，其不识之者汉窦瞍耳。亦有目者也。敢以其遗墨，而知太史公之所以为太史公矣。亦漫书于卷末时隆庆庚午一阳月七日，眷晚生郦希范书。

(十六)道光壬午岁十一月既望，海盐吴修拜观于扬州运司署中，手录其文，入拙撰铭心绝品，因谨识其后。

(十七)钱唐屠倬观于秦淮水阁。

(十八)书画舫真迹日录：知不足斋刻：吴可文携徐晋逸新收黄山谷行书魏征砥柱铭后有公自跋极详纸墨精好笔法纵横详其结构盖盛年书也。同时有曲肱寮及汪等三跋并刘谢采伯题名皆极推许之。我明天顺间为公裔孙询所购，一时题识者九人，而其名盖不甚着。此卷旧藏项子京家。按寮姓张氏，即山谷诗题云题宛陵张待举曲肱亭记见年谱。元丰甲子岁时年四十年矣。清河张丑识。上元伍福录。

(十九)谢采伯字奕修，所著有经解史考文艺三卷，又有药方杂说行于世，颇有见闻，见周密公瑾志雅堂杂钞。道光元年春二月上元章贡金获观于自怡轩因并记此。

(二十)曾空青政和中守京口，举送贡士张彦正纲。宣和末守秀水，举送沈元用晦。绍兴初牧上饶，举送汪圣锡应辰。三人皆为廷试第一。后作诗末句云：三郡看魁天下士，丹邱未必坠家声。

(二十一)往得山谷行书两墓志稿小字，如围棋子，雄浑遒劲，其势可寻丈，陵髯苏驾米颠，直与颜平远论坐稿雁行，定为晚年第一得意作。不特海内收藏家所存黄迹无与伦，即自宋迄今所抚刻者概难并观。男孩叶蔗田民不番禺潘德方伯先后借摹入石，每拓一纸，见者神惊，真奇观也。今岁归里，复得是卷，如春华始吐新柳垂青。前跋以为盛年书，诚为至言。天籁阁各印章及诸跋皆其明初诸贤，犹用水印，令人起好古之思，今则其法久不传矣。德好古尤癖，既夺两墓志稿乃并此卷归之，以为两美之合，物常聚于所好，其信然耶。道光丙午嘉平望日，罗天池湖氏再观记于叶氏耕霞溪馆，时年四十二。先一日晴明暴雷，是日疾风狂雨，阴寒澈骨，研冻成冰。

(二十二)两明贤录云：王厚之字顺伯，又字复斋，诸暨人。干道三年进士，历官淮西通判改江东提刑直显漠阁致仕。

(二十三)洪容斋笔记云：赵明诚《金石录》卅卷在王顺伯家。顺伯别有复斋碑录，已散佚。宋陈思室刻丛编皆引之并言家藏黄山谷书魏正公砥柱铭系元时所作。

(二十四)庆元党禁中兴编年皆载复斋朱子同列其人之行，谊学术可以概见。

(二十五)赵松雪兰亭十三跋云：宋南渡时，士大夫精于赏鉴者惟王顺伯、尤延之二公，其钦服如此。

(二十六)李东阳藏范文正公与尹师鲁之，后有元柳贯识云。前衔缝有王厚之顺伯阴文十六字印，知为顺伯所藏。顺伯临川一人物，徽文公与之友善，集中载其书问可考也。

鉴藏印：贾似道：秋壑图书

俞：俞氏弘毅

何滨：何氏佰居

张肃：庚午科乡进士

郑：郑氏允然

申屠环：申屠环子

郦希范：希范、范叔

项元汴：李项氏士家宝玩、天籁阁、项子京秘籍之印、项墨林父秘籍之印、宫保世家、墨林子、墨林子、墨林外史、墨林傲吏、子京、子京所藏、子京珍秘、项元汴印、项元汴印、项元汴印、有何不可、虚朗斋、元汴、寄敖、墨林砚癖、项叔子、项叔子、桃花园里人家、项子京家珍藏、烹茶亭长、墨林秘玩、会心处、神品、子京父印、项墨林鉴赏章、酉、墨林堂、西畴耕耦、田畴耕耨、李、元汴之印、墨林山人、平生真赏、平生真赏、平生真赏、游方之外、项元汴印、项墨林鉴赏章、寄敖、项元汴印、墨林山人、子京父印、退密、净因庵、神游心赏、世外法宝、家中平康、惟心净土、沮溺之俦、隐居放言、南华仙史、子孙永保、净因庵主、野处、子孙世昌、五云、 棱严经舍、赤松仙史、逸民、惠泉山樵、华雪斋、神奇

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吴修：思亭、修

张维屏：张维屏印

屠倬：屠倬私印、倬、孟昭父

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林永裕：林永裕印

其它：坚白所得神品、坚白所得神品、坚白墨缘、坚白墨缘、坚白心赏、想贤玩迹、爰得我娱、澹怡堂、娱老怡堂乐饥之品、苏黄米斋秘藏书画印、明珠归匣、甲科世第畿辅名家、宝苏黄斋、□于□遇、南山、频彦拜观、氏珍玩、同文、墨□□□图章、竹斋、绣橐清、神品、有世、过眼非云烟、有如三宝、气清净而无言、 太守之印、文□世家、讷斋、合溪渔隐、翁、黄洵叔允、圣天、文渊之章、神明后人、圣□、名登桂籍、五桂后人、麟之道、会稽、志之所之、北野、浣水流芳、长白山房、东越疏狂、心赏、昙白薇红之馆、家藏书画之印、秘玩、墨琴、□色无边、叶天香、孝义传家、文阳、世传儒素等印

着录：1.《山谷诗集集注》卷十四，页345，中国书店；

2.(宋)洪迈《容斋随笔》；

3.(明)张丑《真迹目录》；

4.(清)方颐《梦园书画录》；

5.(清)项芝房《南雪斋藏真十二卷》，道光十二年(1832年)至咸丰三年(1853年)，伍葆恒撰集；

6.(清)罗天池《海山仙馆藏真续刻十六卷》，卷二、卷三；

7.(清)潘仕成《宋四大家墨宝》六卷，同治四年(1865年)潘仕成撰集；

8.《黄山谷真迹》中田勇次郎编，二玄社出版；

9.《中国书法全集》卷35、36，荣宝斋出版。

huang tingjiancalligraphy

handscroll; ink on paper

庭(1045－1105)， 北宋人、人、法家，盛一的江西派山三宗之一。字直，自山谷道人，晚涪翁，又豫章先生，洪州分(今江西修水，豫章、洪州南昌)人。英宗治平四年(1067)士。擅文章、，尤工法。奇崛瘦硬，一代。早年受知于，耒、晁之、 秦“四士”。