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记者：私人博物馆自负盈亏，能够赢利，也算是一个企业了，你怎么看你的企业家身份?成名之后是否获得了很多新的资源，被你用作商业扩张?比如在杭州开的分馆，正在建设中的北京新观复博物馆。
马未都：虽然我经营着一个博物馆，有成本有收入，但是我觉得我根本不是一个企业家，我经营博物馆，不是以盈利为目的，而是为了传播文化。
作为收藏爱好者，我觉得自己也就算是一座桥吧，在大众和古代艺术品之间的一座桥梁。
对于成名，不谦虚地说，我是有免疫力的。从上世纪80年代，我已经在文学和影视圈非常有名了，名气比现在也不差。
人活着要么为名，要么为利。我已经过了求利的阶段，做私人博物馆不为利，就图名。是想做些自己想做的事情，并把它做好，对得起自己的身份和名望。
观复靠无形资产经营
记者：私人博物馆传承是个世界性的难题，刚才你提到了假使你不在了，它仍然能生存，你会出售收藏品吗?如果出售，会选择哪些藏品?
马未都：虽然这些年来，我一直在想方设法经营博物馆，但是却没有卖过藏品，因为我认为，一旦靠经营藏品为生，那博物馆就不纯粹了。
当然，一件展品也不出售似乎有点儿绝对，我也游历了欧洲众多著名博物馆。这些国外著名的博物馆，每年大约有2%左右的藏品被淘汰，淘汰的目的只是为了腾出空地，以便引入更有价值的藏品，同时能有更多精力收藏最好的珍品。
我想，以后也建立这样的制度，不靠人，而是靠制度每年淘汰出售一点儿藏品，大约也是可行的，但是现在我们没有这样的计划。
记者：不出售藏品，观复博物馆怎样经营，靠什么赢利?毕竟收藏是非常昂贵的行为，而且博物馆的日常维护费用也很高。
马未都：收入大致来自三个方面。首先是门票收入和一些赞助，参观观复博物馆的门票50元一张，每一个买票参观的人，都可被视为赞助者;其次是提供服务换回的报酬，因为观复博物馆的名气，许多人找我学习收藏知识，或者希望我们能为他们的藏品提供鉴定，出具证明，这部分服务是收费的;还有一些人，看中了博物馆的特殊气氛，要在博物馆租场地搞活动，这些都可以进行收费服务;再次就是出售有关商品，这些商品并不是展品，而是由展品衍生而来的服装、装饰品、书籍等，比如按照馆内瓷器花瓶图案设计的服装，这样的商品遇到大公司搞活动，往往一订就是上千套，商品上都打上“观复”的标识。
我是想靠“观复”这个品牌来开发商品，我不靠有形资产挣钱，我想靠无形资产经营。
记者：你经营观复博物馆算是中国最早的一批私人博物馆，距今已经12年了，这期间，凭你的观察和体验，中国的私人博物馆发展经历了怎样一个历程?
马未都：从1996年建立到现在，观复基本上是5年一个阶段，从摸着石头过河，到终于找到了一条路，再到知道以后该干什么了。
最早的一个阶段是上世纪90年代的那5年，当时的背景是，国内还没有私人博物馆，人家都认为，办博物馆是国家的事，个人去“掺乎”有什么意义呢?但是最终执照被批准。这5年是我的摸索期，当时经营博物馆，我其实算是在‘玩票’，没想好怎么继续下去，更没想到博物馆会越做越大。
第二个5年中，博物馆的经营逐渐步入正轨。这时，我看明白自己不是在经营一家私人博物馆，而是在弘扬中国传统文化，尤其是那些本该被重视，现在却被忽视的文化，我因此感到了自己在担负着一种责任，这种感觉让我觉得沉重，不再像原来那样自由了，玩票的心态没有了。
现在，观复进入第三个5年，影响力与日俱增，事业也在扩张。观复博物馆杭州分馆、厦门分馆都已经开张，而且，北京的主馆正在计划迁入新馆，面积是现在的4倍，至于租金，已经有赞助者答应赞助。
至于中国的私人博物馆，我想也大致是这样一个历程。
文物像股票
记者：目前国内藏界有种买回外流国宝的冲动，还出了圆明园兽首举牌不付账的拍卖风波，你怎么看“国宝回流”?
马未都：上世纪80年代我就曾参加过香港苏富比、佳士得的拍卖会，当时中国内地很少有人参加海外文物拍卖，我那时可能算是第一人。
现在，更多的人能够到海外参加拍卖，购回国宝，是国家综合实力大大增强的表现。
我认为，国内文物能在国外拍卖行拍卖，也是一件好事。因为中国的文物无论在哪里展示都传递着中华文化的信息，能够被世界上的大拍卖行拍卖，就证明被世界认可。
所以对这个问题，不用那么执著。打个比方，一个民族的文物就像一只股票，不可能都是你一个人持有，如果流通股只有一个股东，就坏了。文物也是这样，它的重要作用是文化的展示与交流。
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