1958年9月24日出生于吉林省洮南市，祖籍安徽旌德。

1964年

入吉林省白城地区神经精神病防治院幼儿园。

1965年

7岁于上海《小朋友》杂志发表剪纸作品《猪、鸡、鹅》。

1966年

入吉林省洮南市天合小学上学。

1968年

随父亲舒展学习绘画，同时开始阅读科普读物，如《十万个为什么》、《人类的起源》等，世界观在这些读物的启发下逐渐形成。

1971年

入洮南四中“美术组”；受到父亲的朋友刘凯叶、陈开民的指导（此二人于中央美术学院版画系、中国画系毕业后分配到东北支边），在他们那里接触到许多精美的外文画册。

1973年

考入吉林省艺术专科学校。经常与同学王公一起在春城剧场看内参片、在市图书馆看进口画册。

1977年

于吉林艺校毕业分配到吉林省博物馆考古队工作。结识了对其文化素养影响很大的考古学家方启东、美术史家薛永年先生，期间对中国古代学术产生深厚兴趣，常在古墓洞穴和博物馆的文物陈列室里研索。

1978年

考入鲁迅美术学院中国画系，结识任戬，出于相同的志趣，经常一起出没于博物馆、图书馆、阅览室，对共同爱好的文史哲、艺术史等问题进行大量的研读和讨论。

1980年

阅读黑格尔《美学》、朱光潜《西方美学史》、李哲厚《美的历程》、宗白华《美学散步》等，主要兴趣集中在中国古代哲学方面。

1981年

在校图书馆阅览进口画册，其中形而上画派籍里柯的画集对舒群产生了巨大的影响；而任戬则对超现实主义者恩斯特更感兴趣。这一年买到一套《自然科学文库》（图片集）对他们俩日后的画风产生了深刻的影响。舒群受宗白华影响，开始关注东西方文化比较研究，撰写毕业论文《曲线的和谐与直线的和谐—中西绘画美学比较研究》，这篇论文已初现理性绘画思想的雏形。

1982年

于鲁迅美术学院毕业，分配到长春市工人文化宫工作。曾赴京拜访美术批评家何溶先生；与卡桑一起阅读卢梭的《忏悔录》，由此埋下了对卢梭问题持久关注的种子。

1983年

任戬创作了题为《天狼星传说》的组画，邀请舒群、卡桑前往观展，受任戬创作倾向的启发，舒群开始建构“理性绘画”的美学纲领，撰写了《一个新文明的诞生》、《关于北方文明的思考》等论文，并创作了《文明初期的幻象》、《无穷之路》等系列作品。

1984年

阅读尼采的《查拉斯图拉如是说》（复印件），此后人生观发生巨大改变。创作《绝对原则系列1号》（油画）；与任戬、王广义等人组织创建“北方艺术群体”（中国哈尔滨）。

1985年

开始阅读海德格尔、雅斯贝斯、存在主义、新托马斯主义等人文哲学方面的书籍。