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其二，发现问题、提出问题的现实形态。这是当下艺术甚嚣尘上的形式。特别是当下人的精神、体验、感受的流露，是社会的变化，文化冲突等可视化的表现，并成为共识性的符号。方力钧刻画了无聊、空虚、迷失了崇高理想，并且形成了可视化的理念共识，是一种心理现实，并把这一社会问题呈现。尹朝阳的青春残酷一代是青春期精神流露的现实问题，关键是他很好地表现了这种现实问题。向京雕塑是当下心理空间和精神空间的隐讳问题，对隐讳做出共识性的阐释。这条学链的当代艺术作品最多，涵盖最广。
方力钧
向京
尹朝阳
其三，对传统文化继承上的问题形态。我是从文化传承和当代的发展问题来看四大回归“天王”的作品，我以为他们从这四点出发再去涵盖，这个学链的一些不好现象是对中国符号、中国图形、中国元素的滥用和对图像的粗暴采用以形成个人的符号标识，这是不可取的。从徐冰和蔡国强的当下走红可知，立足中国文化为根本吸收西方外来文化，呈现对当下文化解读的当代艺术被奉为主流。
徐冰
蔡国强
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